С этого времени в Киевской митрополии установилась выборность митрополита Собором духовенства и мирян с последующим утверждением в Константинополе, в отдельных случаях хиротония совершалась патриаршим экзархом. Первым митрополитом, избранным после кончины Мисаила (1480 г.), стал бывший Полоцкий епископ Симеон (1481–1488 гг.). 52-летнее правление Казимира IV было в целом благоприятным для Западнорусской церкви. Король пожаловал грамоту православному митрополиту и всем православным епископам о неприкосновенности их святительских прав и суда, а также церковного имущества. Городельский привилей 1413 г., запрещавший допускать на высшие должности православных, хотя и не был отменён, практически не исполнялся. При Казимире развернулось широкое храмовое и монастырское строительство, часто фундатором являлся сам король. При Казимире были возведены в 1443 г. слуцкий Троицкий монастырь, Зельжинская церковь, в 1447 г. Георгиевские церкви в Могилёве и Орше, Спасская церковь в Могилёве, в 1454 г. Черейский монастырь (современный Сеннинский район Могилёвской области), в 1463 г. Троицкая соборная церковь в Мстиславле. В 1465 г. князьями Кобринскими были построены Петропавловская церковь в Кобрине, Ильинская в Городце (современный Кобринский район Гродненской облсти), Христорождественская церковь в Добучине (современный город Пружаны Брестской области). В 1480 г. в Жировичах (современный Слонимский район Гродненской области) на месте явления чудотворной иконы Божьей Матери (1470 г.) А. Солтан основал монастырь. Около 1483 г. были построены Воскресенская церковь и Ильинский монастырь в Слуцке; в 1485 г. в Бресте возведены церкви Козьмодемьянская, Сергия и Вакха; в 1492 г. построены церкви Никольская в Переходовичах (современная Минская область), Жизненская (современный Ошмянский район), Святого Креста (Гродно) и в селе Николаеве (современный Дисненский район), Михайловская в Гайне (современный Борисовский район); шло сооружение мужского Вознесенского монастыря в Минске. Вместе с тем правление Казимира IV ознаменовалось дальнейшим наступлением на православную церковь со стороны Римской курии. В 1468 г. приехавшие из Кракова бернардинцы основали в Вильно монастырь и развернули на территории Великого княжества Литовского миссионерскую деятельность. Недовольство православного населения было одной из причин заговора против Казимира как великого князя литовского, в пользу православного гедиминовича Михаила Олельковича (1480 г.). С жалобами на притеснения со стороны католиков православная знать Великого княжества Литовского обращалась к Константинопольскому патриарху. Положение православных резко изменилось к худшему при преемнике Казимира Александре Казимировиче (1492–1506 гг.), хотя, получая великокняжеский престол, Александр подтвердил все права своих подданных без различия веры. Воспитанный в приверженности к католицизму, он много сделал для его укрепления. В 1498 г. в Полоцке, где раньше не было католических приходов, основали бернардинский монастырь, в 1501 г. в Вильно были призваны доминиканцы.