Наравне с законным кровным родством препятствия к браку возникают и из родства физического, возникшего вследствие рождения от незаконного сожительства в тех же самых степенях. В католической церкви до четвёртого Латеранского собора (1215 г.) существовал запрет на брак до седьмой степени кровного родства. Папа Иннокентий III (1198–1216 гг.) на этом Соборе ограничил препятствия к браку четвёртой степенью как законного, так и незаконного кровного родства. Ныне препятствия к браку при незаконном родстве в католическом брачном праве ограничиваются четвёртой степенью бокового родства, а также прямым родством во всех степенях. Ввиду широкого применения диспенсаций (освобождения от соблюдения церковного закона в отдельных случаях) непреодолимым препятствием для брака остаётся только законное и незаконное прямое родство и боковое во второй степени, т.е. между родными, единокровными или единоутробными законными или незаконными братом и сестрой. Протестантские церкви запрещают брак лишь между законными или незаконными прямыми родственниками, а при боковом родстве – только во второй степени, безразлично, законного или незаконного родства. 2. Отношения свойства возникают из сближения двух родов через брак их членов. Свойство приравнивается к кровному родству, поскольку муж и жена – одна плоть. Свойственниками являются: тесть и зять, свекровь и невестка, отчим и падчерица, шурин и зять, деверь и невестка. Для определения степени свойства складываются обе родственные линии, а между мужем и женой, связывающими их, степени не существует. Таким образом, тёща и зять состоят в первой степени свойства, равно как мачеха и пасынок, невестка и деверь – во второй, племянник мужа и племянница жены – в шестой степени свойства; двоюродный брат жены и тётка мужа – в седьмой степени. Такое свойство называется двухродным. Но церковное право знает и трёхродное свойство, т.е. когда через два брака соединяются три рода. Например, между конкретным лицом мужского пола и женой его шурина – вторая степень трёхродного свойства; между этим лицом и второй женой его тестя (не матерью его жены) – первая степень трёхродного свойства. Трулльский собор запретил брак между лицами, состоящими не только в четвёртой степени родства, но и в четвёртой степени бокового свойства: «Аще кто совокупляется в общение брака со своею двоюродною сестрою, или аще отец и сын с материю и дщерью, или с двема девами сёстрами отец и сын, или с двумя братиями матерь и дщерь, или два брата с двумя сёстрами: да подвергаются правилу седмилетней епитимий, явно по разлучении их от беззаконнаго супружества». В Х в. при Константинопольском патриархе Сисинии II синодальным актом были запрещены браки между лицами, состоящими в шестой степени свойства. Указанный акт вошёл в 51-ю главу «Кормчей книги». Канонист Илья Степанович Бердников (1839–1915 гг.) отмечал по этому поводу, что на запрещение или дозволение брака в отдельных степенях свойства (шестой и седьмой) имела влияние не только сравнительная величина степени, но и забота о том, чтобы в случае дозволения брака не последовало смешения родственных имён и отношений, т.е. чтобы старшие родственники не оказались вследствие брака на месте младших.