Тема правового положения имяславцев возникла также в середине марта 1914 г. во время заседания Бюджетной комиссии Думы, обсуждавшей смету Святейшего Синода в присутствии синодального обер-прокурора В.К. Саблера. 28 апреля 1914 г. Дума вернулась к обсуждению вопроса об изгнанных с Афона иноках-имяславцах на заседании, посвящённом смете Святейшего Синода. На этот раз первым об имяславцах заговорил представитель «официального православия» Елисаветградский епископ, викарий Херсонской епархии Анатолий (Каменский), один из 48 депутатов четвёртой Государственной думы в священном сане. В своей речи он поставил имяславцев в один ряд с «трезвенниками» и другими сектантами, упомянув и об особой роли Антония Булатовича в афонском деле. Обер-прокурор В.К. Саблер в своей речи также коснулся дела афонских иноков: «Это дело будет предметом особого обсуждения... Это дело возникло вследствие недоразумения. Дело это сложилось прискорбно, но теперь я могу сказать, что оно вступило на тот благоразумный и желательный путь, который приведёт к умиротворению». Известный историк, культуролог и политический деятель, лидер фракции народной свободы депутат Павел Николаевич Милюков в своей речи обрушился на то понимание церковной жизни, которое было отражено в отчёте обер-прокурора. В этом отчёте, по словам П.Н. Милюкова, вся церковная жизнь была сведена к серии торжественных событий, таких как «прославление мощей святителя Иоасафа», «празднование трёхсотлетия со дня кончины Ермогена», «восстановление церковного чествования преподобномученика Ефросина», но при этом почти ничего не говорилось о реальных проблемах церковной жизни. Упоминалось только об «угрожающем развитии инославной и иноверной пропаганды». Причиной такого понимания церковной действительности синодальным руководством П.Н. Милюков считал тот факт, что церковь «замкнулась в своей иерархии». «Кругом идёт напряжённый, доходящий до болезненности процесс изыскания новых путей духовно-нравственной жизни страны, делаются страшные усилия, чтобы пробить путь вперёд, происходит необычайный, единственный в истории нашего духовного сознания переворот». А иерархия, замкнувшаяся в самой себе, занимается только текущими вопросами и не следит за развитием религиозной жизни. 30 апреля 1914 г. рассмотрение вопроса об имяславцах было закончено единогласным принятием Думой запросов к министрам иностранных дел, внутренних дел, финансов и юстиции. 19 июля 1914 г. Германия объявила войну России. Многие священнослужители, в том числе некоторые ранее запрещённые в служении имяславцы, подали прошение о назначении полковыми священниками в действующую армию. Среди клириков, подавших такое прошение, был и иеросхимонах Антоний (Булатович).