Модест старался ежедневно молиться у мощей святителя Иннокентия (Кульчицкого) в Вознесенском монастыре, глубоко верил в предстательство святителя. В сентябре 1880 г., уже став епископом Люблинским (с 1878 г.), в письме настоятелю Вознесенской обители Модест выразил желание заменить ветхую митру на главе Иннокентия (Кульчицкого) на новую, украшенную драгоценными камнями, а прежнюю просил прислать ему на память и благословение. Митра была изготовлена сёстрами екатеринбургского в честь Тихвинской иконы Божьй Матери (Новотихвинского) монастыря на средства Модеста и 12 августа 1881 г. отправлена в иркутский Вознесенский монастырь. 3 ноября 1881 г. архиепископ Вениамин возложил ее на главу святителя. В «Иркутских епархиальных ведомостях» печатались и переводы Модеста с греческого языка: «Святого Григория Паламы, митрополита Солунского, отрывки из двух обличительных Слов о происхождении Святого Духа против латинян и Святейшего отца нашего Марка, митрополита Эфесского (Евгеника), силлогистическия главы против латинян о происхождении Святого Духа, о различии сущности и действий в Боге, о Божественном свете и о дарах духовных» («Иркутские епархиальные ведомости». 1876, №21). Далее в пяти номерах печатались «Отрывки из второго обличительного Слова святого Григория Паламы против латинян о происхождении Святого Духа». В предисловии Модест пояснял, что поводом к появлению этих переводов стал поднятый старокатоликами на Боннских конференциях вопрос о Filioque. Подводя итоги своего служения (больше двадцати лет) на педагогическом поприще, Модест утверждал, что шёл «одним и тем же путём науки», несмотря на представлявшуюся возможность иного пути: «Места моего служения были именно таковы, где сокровища и интересы науки шли рядом с сокровищами святыни и благодати, таковы: Киев, Минск, Вильна, Чернигов, Иркутск. Везде я находил ободрение в трудах и утешение». 25 декабря 1876 г. было Высочайше утверждено назначение Модеста епископом Екатеринбургским, викарием Пермской епархии. Указом Синода от 10 января 1877 г. Модесту было велено прибыть в Санкт-Петербург для наречения и хиротонии. 4 февраля семинарской корпорацией был устроен прощальный обед, на котором присутствовали Иркутский архиепископ Вениамин (Благонравов), начальник Иркутской духовной миссии архимандрит Мелетий (Якимов), прощальное слово сказал преподаватель семинарии иеромонах Гурий (Буртасовский). Модест покинул Иркутск 18 февраля, отслужив молебен у мощей Иннокентия. В конце марта 1877 г. Модест прибыл в столицу, 6 апреля был наречён и 10 апреля в Александро-Невской лавре хиротонисан во епископа Екатеринбургского, викария Пермской епархии. Хиротонию возглавил митрополит Новгородский, Санкт-Петербургский и Финляндский Исидор (Никольский) в сослужении митрополитов Киевского и Галицкого Филофея (Успенского), Московского и Коломенского Иннокентия (Вениаминова), архиепископов Литовского и Виленского Макария (Булгакова), Воронежского и Задонского Серафима (Аретинского), викариев Санкт-Петербургской епархии епископа Ладожского Ермогена (Добронравина) и епископа Выборгского Варлаама (Чернявского), викария Новгородской епархии епископа Старорусского Варсонофия (Охотина).