Н.О. Лосский отвергает учение Готфрида Лейбница о взаимонепроницаемых монадах. Субстанциальные деятели в его метафизической системе могут влиять друг на друга опосредованно и непосредственно. Опосредованным влиянием Н.О. Лосский называл такое влияние, при котором состояние одного субстанциального деятеля является поводом для изменения действий или состояния другого. Непосредственное влияние Н.О. Лосский характеризует как вторжение, при котором субъект становится не поводом, а самим деятелем в другом субъекте. Примером такого вторжения он называет деятельность дирижёра в оркестре. К непосредственным влияниям Н.О. Лосский относит любые виды внушения; он предполагает также, что возможно влияние воли «Я» не только на животных, но и на растения и, даже, на неорганические предметы. Непосредственное влияние Н.О. Лосский называет также магическим. Субстанциальные деятели взаимодействуют и образуют иерархию мирового бытия: Бог, субстанциальные деятели Царства Божия, души, психоидные субстанциальные деятели. В данной иерархии воздействие может быть направлено только сверху вниз или в рамках своей ступени иерархии: «Каждый деятель может быть причиною изменений в своей собственной сфере бытия или в низших сферах, но не в высшей. Низший тип бытия не может быть деятельною причиною, вторгающеюся в высшую область, он может влиять на высшее бытие только как повод, а не причина».