КОЭМГЕН, Кевин (ум. в 618 или 622 г.) – отшельник, основатель монастыря Гленн-Да-Лоха (Глендалох, графство Уиклоу, Ирландия), святой (память в Западной церкви 3 июня). Сведения о Коэмгене содержатся в ирландских агиографических сочинениях, мартирологах, родословиях и других текстах, как правило, не имеющих определённой датировки и атрибуции. Основной источник сведений – Жития святого на латинском и ирландском языках. Самой ранней исследователи считают краткую редакцию латинского Жития в «Большом Австрийском легендарии», сборнике сказаний о святых, составленном предположительно во второй половине XII в. в Австрии или Баварии. В ирландских рукописях XV в. сохранилась пространная «дублинская» редакция Жития Коэмгена, в Саламанкском и Оксфордском сборниках Житий ирландских святых – сокращённая редакция Жития. Другая эпитома Жития сохранилась среди агиографических сказаний, собранных болландистами. Латинская редакции Жития Коэмгена восходят к несохранившейся первоначальной версии, содержание которой наиболее полно представлено в «дублинской» редакции. Согласно Дж. О'Доновану, упоминание о дублинских скандинавах позволяет исследователям датировать первоначальное Житие Коэмгена X–XI вв. (к такому же выводу пришёл Дж. Ф. Кенни). Вопрос о датировке Жития был подробно изучен А. Мак Хавранем, который опирался на выводы Р. Шарпа о происхождении латинских Житий ирландских святых. По мнению Р. Шарпа, первоначальные версии многих Житий были созданы в VIII–IX вв., но эти тексты подверглись обработке в XIII в., когда их объединили в агиографические сборники (Дублинский сборник был составлен в первой четверти XIII в.). Разделяя предположение Р. Шарпа о том, что после середины IX в. ирландские агиографы перестали использовать латынь, А. Мак Хаврань пришёл к выводу, что первоначальное Житие Коэмгена было создано около 800 г. Однако, поскольку предположение Р. Шарпа подверглось критике и не было принято большинством исследователей, такая датировка Жития представляется исследователям не вполне обоснованной. В то же время А. Мак Хаврань вопреки мнению Р. Шарпа заключил, что в X–XI вв. Житие неоднократно подвергалось переработкам; в текст добавляли новые эпизоды, в которых получила отражение политика руководства церковной общины Гленн-Да-Лохи; некоторые исследователи предлагали датировать Житие Коэмгена XII в. Исследователи не сомневаются, что первоначальное Житие было составлено в Гленн-Да-Лохе, там же делались и дополнения к тексту. На это указывают топографические подробности в описаниях церковного поселения и его окрестностей, а также эпизоды, в которых говорится о политических реалиях области Лаген (Лейнстер). Однако литературная история Жития Коэмгена представляется более сложной, чем считали многие исследователи. «Австрийская» редакция, по мнению исследователей, составлена из нескольких эпизодов, заимствованных германским редактором из более пространного текста, содержание которого трудно восстановить. В сокращённой редакции содержится наиболее последовательное изложение биографических сведений о Коэмгене, но стройную композицию этого текста исследователи объясняют не только тем, что его составитель точно следовал первоначальному сказанию, но и серьёзной редакторской работой над «дублинской» редакцией или схожим текстом.