Внешняя ограда охватывала пространство шириной около 200 м и длиной не менее 300 м; с северной стороны сохранились ворота с двумя арочными проёмами (XI–XII вв.). Диаметр внутренней ограды составлял около 100 м. В центре комплекса находится соборная церковь, которая в XIII в. была посвящена апостолам Петру и Павлу (к X в. исследователи относят неф храма (14,71х9,05 м), возведённый, скорее всего, как полагают исследователи, с использованием материалов более ранней церкви; алтарная часть с резной гиберно-романской аркой и сакристия пристроены в конце XII в.). Рядом с собором до XIX в. росло тисовое дерево Коэмгена. К северо-западу от храма возвышается круглая башня (высота 30,5 м); рядом с храмом установлен массивный «крест св. Кевина». К юго-западу от собора расположен «Дом священника», небольшой ораторий с арочной нишей в алтарной стене (по мнению исследователей, конца XII в.). За пределами внутренней ограды находятся ещё три церкви, из которых лучше всего сохранилась «Кухня св. Кевина», названная так из-за круглой башенки, поднимающейся над кровлей. Строительство церкви исследователи датируют в пределах IX–XII вв. «Кухня св. Кевина» – прямоугольный ораторий с пристроенной алтарной частью и сакристией (не сохранился); основной объём храма перекрыт ступенчатым сводом. Из помещения под кровлей можно было войти в башенку над западной частью храма, возведённую, скорее всего, как полагают исследователи, не позднее XII в. В начале XIX в. церковь была в хорошем состоянии, в ней совершали католические богослужения, но протестантский архиепископ Дублина распорядился отнять храм у католиков. Поблизости от «Кухни св. Кевина» находятся остатки небольшой церкви св. Киарана. Согласно О'Доновану, названия этих церквей известны из народной традиции; исследователь отождествлял их с храмами «Cró Chíaráin» и «Cró Chaoimhghin», упомянутыми в анналах. К западу от соборного ансамбля находится церковь Девы Марии с пристроенной в XII в. алтарной частью. По преданию, храм возведён над могилой Коэмгена, однако О'Донован не упоминал о местонахождении могилы святого. Исследователи считают более вероятным, что церковь Девы Марии была построена для женской монашеской общины, а с надгробным ораторием Коэмгена исследователи готовы отождествить «Дом священника». К востоку от основного ансамбля расположена церковь Святой Троицы (XI–XII вв.); первоначально над западной пристройкой храма возвышалась круглая башня (обрушилась в 1818 г.). Вместе с церковью Риферт храм Святой Троицы считается одной из самых ранних ирландских церквей, в которых алтарная часть была возведена одновременно с основным объёмом. В 1 км от церковного поселения находился приорат Спасителя, от которого сохранились остатки небольшой церкви с резной предалтарной аркой и романским оформлением оконного проёма. Коэмгену посвящено несколько католических и протестантских церквей в Ирландии, главным образом, в Лейнстере; в графствах Уиклоу, Килдэр и Дублин есть источники, названные в честь святого. Среди древнейших храмов во имя Коэмгена – церковь в Дублине, известная исследователям с XIII в. (во время Реформации передана протестантам, впоследствии заброшена; в 1867–1872 гг. построена католическая церковь св. Коэмгена). Следы почитания святого сохранились также в Шотландии.