Укрывшись затем на острове посреди озера Лох-Кре, Каннех сорок дней постился в полном уединении. Его случайно обнаружил охотник, преследовавший оленя, который искал защиты святого. Остановив гнавшихся за оленем псов, Каннех взял с охотника клятву никому не рассказывать о нём до конца жизни. Но Бог пожелал, чтобы святой вернулся к людям, поэтому после возвращения домой охотник заболел и умер. Перед смертью он рассказал о встрече с Каннехом, которого нашли на острове и отвели в монастырь. О любви Каннеха к уединению говорится в поэме XI–XII вв. о пристрастиях ирландских святых. В ряде эпизодов рассказывается о духовной сосредоточенности Каннеха, его общении с Богом и ангелами. Во время беседы Каннеха со святыми Колумбой и Комгаллом начался дождь, их одежда промокла, но Каннех остался совершенно сухим. На вопрос о том, почему так произошло, Каннех спросил друзей, о чём они думали, пока шёл дождь. Колумба ответил, что думал о своих монахах, которым угрожала опасность в морском плавании, мысли Комгалла были о братии, трудившейся на уборке урожая. Каннех поведал, что его мысли пребывают на небесах среди ангелов и никогда не возвращаются к земным делам. Когда Каннех посетил обитель св. Комгалла, тот предложил ему произнести проповедь. Святой проповедовал столь вдохновенно, что слушатели заплакали. На слова Комгалла о том, что он никогда не видел, чтобы слушатели плакали во время проповеди, Каннех ответил, что услышал эту проповедь от ангела. В монастыре Иона Каннех произнёс проповедь с толкованием Евангелия, и св. Колумба спросил, у кого он научился так говорить. Каннех ответил, что в то время, когда он жил в уединении на острове озера Лох-Кре, ему явился Христос, читавший с ним Евангелие и обучивший его экзегезе. В Житии говорится о чудесной власти Каннеха над животными. Когда Каннех удалялся в пустынные места, к нему приходил олень, на чьи рога святой клал раскрытую книгу. Однажды что-то спугнуло оленя, и он убежал, унося книгу на рогах. На следующий день олень вернулся к святому, «словно беглый монах к своему настоятелю», лежавшая у него на рогах книга осталась невредимой. В Житии дважды говорится о коровах, которые ради Каннеха чудесным образом выходили из воды или из глухого леса, чтобы давать молоко людям. Когда Каннех жил на острове Ибдан (Ибдон), мыши порвали его обувь. За это святой проклял мышей и велел им покинуть остров. Мыши бросились в море и больше не появлялись на острове. На Птичьем острове (Эн-Инис) Каннех велел умолкнуть досаждавшим ему крикливым птицам, которые немедленно упали на землю и вновь поднялись в воздух только тогда, когда святой разрешил им. При посещении некого женского монастыря Каннех был огорчён, узнав, что ради него насельницы зарезали любимого ягнёнка. Святой расстелил шкуру ягнёнка и позвал его, после чего ягнёнок ожил и, как и прежде, радовал монахинь. Благотворному влиянию Каннеха на животных посвящены те эпизоды Жития, где говорится о буйных конях и быках, которые при виде святого становились кроткими и послушными. Когда Каннех жил в обители Клуан-Брониг, к нему пришёл пастух с жалобой на то, что волк сожрал телёнка, которого кормили две коровы. Святой велел ему хлопнуть в ладоши перед тем, как доить коров. Как только пастух это сделал, из леса вышел волк и с виноватым видом подошёл к коровам, которые стали облизывать его, словно телёнка.