В Житии повествуется о чудесном спасении святого от разбойников и о столкновении Каннеха с неким жестоким королём, который неоднократно пытался убить святого. Увидев, что Бог защищает Каннеха, король подарил ему город (ciuitas), который был назван именем Каннеха. Святой обещал королю, что останется с ним, будет похоронен и воскреснет в этом городе (suam resurrectionem... futuram esse promisit), но явившийся ангел укорил его за необдуманные слова и напомнил о необходимости вернуться в Ирландию. Каннех не хотел нарушать обещание, и тогда огненный дракон, спустившийся с неба, откусил у святого палец на правой ноге. Оставив в городе палец, Каннех вернулся в Ирландию. В следующих эпизодах повествуется о чудесах, совершённых Каннехом среди родичей. После возвращения на родину святой встретился с молочным братом, который стал правителем племён И Макку Уас. Каннех убеждал его «преподнести Богу себя самого и своё имущество», но правитель, насмехаясь над святым, предложил отдать Богу мизинец, после чего палец распух и заболел. Когда правитель осознал свою неправоту, то по благословению святого исцелился от душевных и телесных недугов. Каннех странствовал по землям Кианнахт Глинне Гемин в окружении учеников и последователей (familia). Увидев на дороге человеческий череп, они попросили святого сделать так, чтобы череп заговорил и рассказал о событиях прошлого. Помолившись, Каннех благословил череп, и тот покрылся плотью, ожил и приветствовал святого. Он рассказал о себе и сообщил, что его душа находится в преисподней уже 30 лет. Святой обратил покойника в христианство и крестил его, а затем похоронил голову вместе с телом. В другой раз Каннех увидел друида (magus), который удивлял народ ложными чудесами, за что ему воздавали почести, словно Богу (diuinum honorem dabant). Друид сделал вид, будто проходит сквозь ствол большого дерева, но Каннех чудесным образом сделал так, что все увидели, как друид на самом деле обходит вокруг дерева. После этого люди обратились к христианскому Богу. В отдельных эпизодах раскрываются особенности характера и добродетели Каннеха. Его мысли «пребывали с ангелами на небесах», поэтому в повседневной жизни он выглядел неловким и рассеянным. Святой отличался кротостью и послушанием. Ему было присуще милосердие и сострадание ко всем живым существам, а тех, кто проявляли жестокость и несправедливость, он обличал и наказывал. В Житии упоминается и о некоторых чертах облика Каннеха, например, о его малом росте. Каннех неоднократно удалялся в пустынные места, где молился и читал Священное Писание. Однажды, покидая монастырь, он велел братии прийти за ним в девятом часу, чтобы вместе начать трапезу. Но монахи не решались беспокоить святого, а тот, изучая Евангелие, не заметил, что прошло три дня (все это время монахи воздерживались от пищи и питья, один мальчик умер от голода). В другой раз Каннех решил стать отшельником и скрылся от людей, известив об этом лишь одного юного ученика. После безуспешных поисков монахи решили проследить за этим учеником. Ночью мальчик вышел из монастыря и направился в лес, дорогу ему указывал чудесный светильник. Следуя за ним, монахи нашли молящегося Каннеха, от его воздетых рук исходило сияние.