В Мученичестве в составе Императорского Минология говорится, что церковь во имя этих святых была построена в городе Помпейополь недалеко от Тарса. В кратком Житии Кирика и Иулитты в Синаксаре Константинопольской церкви сообщается, что торжественная служба в их честь (синаксис) совершалась в церкви архангела Михаила в константинопольском квартале Адда. Фабула апокрифических Мученичеств такая же: Кирик и Иулитта принимают мученическую кончину от игемона Александра, но трёхлетний Кирик действует и говорит, как взрослый. Святые остаются невредимыми после неимоверных мучений, воскресают и творят чудеса. В темнице Кирику является сатана. Впоследствии ему удаётся «войти в сердце Иулитты» и поколебать её решимость быть стойкой в вере при виде кипящего котла, но благодаря Кирику она преодолевает искушение. В некоторые версии (греческую, сирийскую, арабскую, коптскую, но не в латинскую) включена так называемая молитва Кирика (скорее, апокалиптические видения города-болота, Вавилона, железных порога и ворот), созданная, по мнению большинства исследователей, под влиянием гностицизма, а согласно Х. Грессману, она имеет иудейское происхождение. Август Дильман, Х. Штокс и Х. Грессман считали, что молитва Кирика связана с «Песней жемчужины» из «Деяний апостола Фомы». В новейшем исследовании на эту тему А. Мастрочинкве высказывает предположение, что источником и молитвы Кирика, и «Песни жемчужины» является Апокалипсис. О раннем почитании Кирика на Святой земле исследователям известно благодаря каменной плите V в. из Антипатриды с надписью: «Святой великомученик Кирик» и посвящённой этому святому церкви в Фасилаиде близ Иерихона, которая упомянута в «Луге духовном» Иоанна Мосха. Монастырь во имя Кирика существовал в Константинополе и упоминается в документах 536 и 787 гг. Антоний Новгородец в 1200 г. писал, что мощи Кирика и Иулитты хранились в Константинополе «за Пятерицей», т.е. в квартале Петрий. Русский паломник диакон Зосима (1419 г.) упоминает находившийся в Святой Софии «гроб Кирика трёхлетнаго». Значительное число частей мощей Кирика и Иулитты находится в Греции. В настоящее время части честной главы Кирика хранятся в монастырях Кутлумуш, Иверском, преподобного Григория на Афоне, Бесплотных сил (Петраки) в Афинах, части десницы Кирика – в монастырях Ксенофонт, Пантократор и Дусику, части левой руки – в монастырях в честь иконы Божьей Матери «Живоносный Источник» (Агиас) на острове Андрос и преподобного Григория на Афоне, часть правой ноги – в монастырях преподобного Дионисия и Варсон, часть левой ноги – в Симонопетре, части ноги и руки – в монастыре Неа-Мони на острове Хиос, ладонь – в Большом Метеорском монастыре, перст – в монастыре сорока Севастийских мучеников в Спарте, частицы мощей Кирика – в афонских монастырях Дохиар, Каракал, великомученика Пантелеимона, Зограф, в ските великомученика Пантелеимона (Кутлумуш) и др. Части честной главы Иулитты находятся в монастыре Петраки, локтевая кость – в монастыре Пантократор, частицы мощей Иулитты – в монастыре преподобного Григория, в Великой Лавре, в Палеокастрице на острове Керкира, в Киккском монастыре и др. Частицы мощей обоих мучеников есть в монастыре мучеников Кирика и Иулитты близ Сидирокастро.