Характерно, что весной 1551 г. видный нестяжатель старец Артемий был поставлен во главе Троице-Сергиева монастыря, а близкий к нему старец Феодорит стал архимандритом Евфимиева суздальского в честь Преображения Господня монастыря. В несохранившемся послании царю Ивану IV в преддверии Собора 1551 г. игумен Артемий рекомендовал монастырям отказаться от владения вотчинами. Решения Собора 1551 г. большинством исследователей характеризуются как компромисс между «правительственной программой нестяжательского толка и иосифлянским большинством Собора». За церковью была сохранена основная масса её земель. В главе 53 «Стоглава» посягающие на церковную собственность уподоблены «татям и разбойникам». В главе 75 («Ответ о вотчинах и куплях») говорится об отлучении от церкви каждого, кто покусится на церковное имущество. При этом, согласно совместному приговору царя и Собора от 11 мая 1551 г., объявлялись незаконными земельные пожалования церкви и приобретения вотчин, сделанные церковными корпорациями, после смерти великого князя Василия III. В приговоре также запрещалась продажа земель церковным учреждениям «без царева и великого князя ведома и без докладу». О компромиссности решений Собора свидетельствует, в частности, то обстоятельство, что в «Стоглав» были включены сочинение «О тех же вдовствующих попех и о дияконех» Иосифа Волоцкого (глава 79) и «Ответ бывшего Иоасафа митрополита» (глава 100), в котором содержалось указание на мнение монастырских старцев, обратное мнению последователей Иосифа. В дальнейшем властям удалось принять меры по ограничению церковного землевладения. 15 января 1562 г. был издан царский указ об ограничении права распоряжения вотчинами служилых князей. 9 октября 1572 г. Боярская дума и Освященный Собор во главе с митрополитом Антонием по царскому приказу «приговорили» не давать впредь земельные вклады в монастыри, «где вотчины много», а в такие монастыри, где «вотчины мало», можно было давать вклады только «с боярского приговору». 15 января 1580 г. в условиях хозяйственного кризиса в стране, вызванного Ливонской войной и последствиями опричнины, был принят соборный приговор о запрещении выкупать и отнимать по суду вотчины у монастырей и у духовных властей и о запрещении завещать, закладывать и продавать вотчины монастырям. Решение Собора в числе других представителей духовенства подписал игумен Волоколамского монастыря Евфимий (Турков).