Чтение «Деяний апостолов» в этом памятнике и его грузинском аналоге (отражающем практику иерусалимского богослужения примерно V–VII вв.) также указывается на памяти: апостола Фомы (24 или 23 августа; Деян. 1:12–14; сейчас не читается), апостола Филиппа (15 ноября, сейчас – 14 ноября; Деян. 8:26–40), праотца Давида и апостола Иакова, брата Господня (25 или 24 декабря; Деян. 15:1–29; в грузинском переводе иерусалимского Лекционария – 26 декабря, чтение сокращено до Деян. 15:13–29), первомученика Стефана (26 декабря, сейчас – 27 декабря; Деян. 6:8 – 8:2), апостолов Иакова и Иоанна (евангелиста) Зеведеевых (29 декабря; Деян. 12:1–24; в грузинском переводе сокращено до Деян. 12:1–17); Вифлеемских младенцев (9 или 18 мая; т.к. в Деян. 12:1–24 повествуется о неожиданной смерти Ирода, хотя это не тот Ирод, который погубил младенцев, а гонитель апостолов) и в Великий четверг (Деян. 1:15–26 – рассказ об избрании Матфия на место Иуды-предателя). В современном Апостоле из этих перикоп указываются только чтение на память первомученика Стефана (27 декабря; Деян. 6:8–15; 7:1–5, 47–60) и апостола Иакова Зеведеева (30 апреля; Деян. 12:1–11). То же зачало, что и на память апостола Иакова Зеведеева, читается, согласно современному уставу, на память великомученика Георгия Победоносца (23 апреля, а также в дни памяти освящений церквей в его честь); среди памятников древнего иерусалимского богослужения чтение из «Деяний апостолов» на память великомученика Георгия Победоносца указано в грузинском переводе иерусалимского Лекционария, но выбор перикопы отличается от современного (Деян. 16:16–34). В грузинском переводе иерусалимского Лекционария есть ещё два чтения из «Деяний апостолов» – на память святителя Афанасия Великого и всех учителей церкви (2 мая; Деян. 20:28–32) и на память сожжения Иерусалима персами (17 мая; Деян. 4:5–22). Кроме чтений на Усекновение главы Иоанна Предтечи и на памяти апостола Иакова Зеведеева, первомученика Стефана и великомученика Георгия Победоносца в современном Апостоле указаны ещё несколько чтений из «Деяний апостолов» на праздники годового неподвижного круга: на память свяшенномученика Дионисия Ареопагита (3 октября; Деян. 17:16–34), на Собор св. Иоанна Предтечи (7 января; Деян. 19:1–8), на память вериг апостола Петра (16 января; Деян. 12:1–11), на память апостолов Варфоломея и Варнавы (11 июня; Деян. 11:19–26, 29–30), на память «обновления Царьграда» (т.е. основания и освящения Константинополя; 11 мая; Деян. 18:1–11; выбор перечисленных зачал восходит к древней константинопольской традиции и зафиксирован уже в Типиконе Великой церкви), а также на память апостола Анании (1 октября; Деян. 9:10–19) и на великих часах навечерия Богоявления (на первом часе: Деян. 13:25–32; на третьем часе: Деян. 19:1–8; в Типиконе Великой церкви апостольское чтение на память апостола Анании – 1 Кор. 4:9–16; великие часы не упоминаются; Деян. 19:1–8 читается в субботу перед Богоявлением).