Исследователи полагают, что в 1005 г. епископская кафедра была учреждена в Турове, объединявшем вокруг себя дреговичей. Об открытии кафедры сообщается в статье (уставной грамоте), содержащейся в Киевском патерике редакции архимандрита Иосифа (Тризны), под названием «Туровской епископии завет блаженного Владимира». Если верить её сообщению, первым Туровским архиереем был епископ Фома. Среди городов, первоначально входивших в пределы Туровской епархии, исследователи называют Пинск, Брест, Гродно, Волковыск, Здитов, Новогрудок, Слуцк и др. Памятником начального периода христианства в Турове является отчасти уцелевшее Туровское Евангелие XI в. (десять листов). В XIX в. была известна ныне утраченная Слуцкая Псалтирь XI в. В «Слове о Мартине мнихе» (конец XII в.) названы имена Туровских владык Симеона и Игнатия, занимавших кафедру в первой половине XII в. В 1144 г., согласно Ипатьевской летописи, на неё был назначен епископ Иоаким, в 1146 г. вместе с князем Вячеславом изгнанный из города Изяславом Мстиславичем. По мере утверждения христианства на белорусских землях возводились православные храмы. Древнейшим из них является полоцкий Софийский собор, построенный при князе Всеславе Брячиславиче, по мнению исследователей, до 1066 г., на месте более древней деревянной церкви. В 1080 гг. был заложен каменный храм в Минске, его фундамент археологи обнаружили в 1949 г., по не исследователям известной причине этот храм не достроили. По преданию, супруга Туровского князя Святополка Изяславича (с 1093 г. – великий князь Киевский) гречанка Варвара основала в Турове женский монастырь в честь великомученицы Варвары. XII столетие было временем духовного подъёма для восточных славян, живших на белорусских землях. В Западной Руси шло активное строительство православных храмов: в Полоцке было возведено не меньше десяти монументальных каменных церквей, в Гродно – три. Церковное каменное зодчество развивалось в Турове, Минске, Витебске, Новогрудке, Волковыске, во многих селениях возводились деревянные церкви. До наших дней сохранились храмы: Спасо-Преображенский в Полоцке, св. Бориса и Глеба (Коложский) в Гродно, Благовещения Пресвятой Богородицы в Витебске (восстановлен в конце 1990 гг.). В Турове, на замчище, археологи открыли основание каменного храма XII в., название которого неизвестно; по своим размерам он уступал в Древней Руси лишь Софии Киевской и Софии Новгородской. В XII в. в Полоцкой и Туровской землях подвизались святые, позднее канонизированные Русской церковью. Среди них наиболее известны Туровский епископ Кирилл (ум. около 1182 г.), выдающийся проповедник и духовный писатель, и преподобная Евфросиния, основавшая в Полоцке Спасо-Преображенский женский монастырь и много потрудившаяся для христианского просвещения Полоцкой земли. Их современниками были святители Мина и Дионисий, Полоцкие епископы, происходившие из числа насельников Киево-Печерского монастыря, святитель Лаврентий, в 1182 г. сменивший на Туровской кафедре св. Кирилла, преподобный Мартин, затворник Туровский (ум. в 1150 г.).