Собрание включает в себя все сохранившиеся материалы, вышедшие из-под пера Сёрена Киркегора, и знакомит читателей не только с сочинениями, изданными им при жизни, в том числе с газетными и журнальными статьями и рецензиями, но и со всеми посмертно опубликованными произведениями. Значительное место занимает рукописное наследие Сёрена Киркегора: фрагменты незаконченных сочинений, дневники, записные книжки, черновики, письма, посвящения книг, документы биографического характера, маргиналии на полях прочитанных книг и заметки повседневного характера. Собрание состоит из 28 томов, каждый из которых разделён на два полутома: в первом содержатся тексты Сёрена Киркегора, а во втором – текстологические, исторические и философские комментарии издателей. Основу комментаторской работы составляет кропотливый анализ черновиков Сёрена Киркегора, а её главной целью является демонстрация процесса работы Сёрена Киркегора над текстами. При этом комментарий помещает его тексты как в исторический, так и в идейный контекст, выявляя источники, стимулировавшие мышление Сёрена Киркегора, а его самого представляет не только как выдающегося и самобытного писателя, но и как «гениального читателя», ориентируясь в этом на его самовосприятие. Во второй половине XX в. обобщённое представление о Сёрене Киркегоре как о предтече экзистенциализма и религиозного модернизма постепенно сменялось и дополнялось специализированным научным интересом к нему как к самобытному писателю и мыслителю, стремлением учесть все стороны его творчества, в том числе и такие, которые оставались малоизученными в рамках господствовавшей ранее интерпретации Сёрена Киркегора через призму «истории идей». Такой подход во многом характерен для ведущих научных изданий этого периода, в том числе для официального органа Датского киркегоровского общества сборника «Киркегардиана» («Kierkegaardiana, 1955–2007 гг.), а также для авторитетной датско-американской серии «Международный киркегоровский комментарий» («International Kierkegaard Commentary», 1984–2010 гг.). В конце XX – начале XXI вв. реализация этого подхода продолжилась в ряде новых издательских проектов; исследователи, работающие над этими проектами, видят свою задачу в том, чтобы дать слово всем возможным интерпретациям творчества Сёрена Киркегора. Наиболее масштабным из этих проектов является выпускаемая под эгидой Центра киркегоровских исследований при Копенгагенском университете серия «Киркегоровские исследования: Источники, Рецепция, Вспомогательные материалы» («Kierkegaard Research». 2007–2013 гг.), первый раздел которой посвящён тематике философских, теологических и историко-культурных истоков мысли Сёрена Киркегора; второй – рецепции его идей в Дании и за рубежом, а также влиянию Сёрена Киркегора на последующее развитие философии; третий – анализу основных понятий киркегоровской философии, исследованию всех случаев использования в его сочинениях образов различных исторических лиц и мифических персонажей, библиографической систематизации и классификации всех посвящённых Сёрену Киркегору исследований и т.п. Рассмотрение литературной и философской деятельности Сёрена Киркегора в различных аспектах представлено в специализированных сериях изданий и сборниках научных статей, ведущее место среди которых в настоящее время занимают немецкий ежегодник и серия монографий под общим названием «Киркегоровские исследования» («Kierkegaard Studies», 1996–2014 гг.); американский «Киркегоровский информационный бюллетень», выходящий один или два раза в год; серия сборников статей «Киркегоровские акты» («Acta Kierkegaardiana». 2007–2013 гг.), отражающая научную активность Центрально-европейского института киркегоровских исследований.