В советских газетах полный текст патриарших воззваний не публиковался. В начале августа патриарх направил письмо в Президиум Помгола, в котором сообщалось, что церковь готова приложить все силы к облегчению страданий жертв голода. К письму прилагался текст послания патриарха к пастве с призывом принять деятельное участие в помощи голодающим. Послание было отпечатано Помголом в количестве 100 тыс. экз. для распространения среди верующих. 5 августа в храме Христа Спасителя в Москве патриархом было проведено всенародное моление об избавлении от голода. По всей стране в храмах начались сборы денежных средств, продуктов и вещей для голодающих. Тихон в письме в Президиум Помгола и в аналогичном обращении (от 17 августа) к председателю ВЦИК Михаилу Ивановичу Калинину, возглавлявшему Центральную комиссию помощи голодающим (ЦК Помгола) при ВЦИК, сообщил о создании Всероссийского Церковного комитета помощи голодающим. Патриарх указал, что оказание помощи жертвам голода со стороны церкви может быть успешным, если Церковный комитет получит право организовывать на местах общественные столовые, склады продовольствия, медицинские и раздаточные пункты для голодающих без различия вероисповедания, национального, классового и сословного признаков; издавать воззвания, проповедовать, проводить религиозно-нравственные чтения, духовные концерты и т.п. для сбора денежных и материальных пожертвований; иметь возможность получать помощь из-за границы и приобретать на собранные средства продовольствие. Члены Церковного комитета должны были пользоваться правом собраний, их деятельность контролировалась не правительственной Рабоче-крестьянской инспекцией (РКИ), а представителями общественности, входившими в Помгол. 27 августа 1921 г. Помгол был распущен, его руководители из числа представителей общественности подверглись репрессиям. Была приостановлена и деятельность Церковного комитета помощи голодающим, все собранные им денежные суммы были переданы в ЦК Помгола при ВЦИК. 31 августа патриарх Тихон повторно обратился к М.И. Калинину с просьбой утвердить положение о Церковном комитете, но не получал ответа в течение трёх месяцев. В партийно-государственном руководстве при общей его враждебности церкви не было единства взглядов по вопросам допустимости взаимодействия государственных и церковных органов хотя бы в деле преодоления последствий жесточайшего бедствия. Если Владимир Ильич Ульянов (Ленин), Лев Давидович Бронштейн (Троцкий) и Иосиф Виссарионович Джугашвили (Сталин) выступали категорически против разрешения церковной помощи голодающим, то М.И. Калинин и некоторые другие члены высшего советского руководства считали это допустимым.