В надписях святой, как правило, именуется «преподобным князем Игнатием». Ранние сохранившиеся изображения Игнатия этого извода – вышитые для Спасо-Прилуцкого монастыря хоругвь 1640 гг. и пелена первой половины XVII в. (Вологодский историко-архитектурный и художественный музей-заповедник), на которых Игнатий представлен в молении (соответственно коленопреклонённо и в рост), в округлой схиме, с удлинённой тёмной бородой. Иконография пелены (фигура Игнатия в правой части композиции, вполоборота влево, иногда со свитком в руке, в куколе в отличие от преподобного Димитрия) повторяется на иконах середины – второй половины XVII в. из церквей Вологды и тех мест, где имелись монастырские вотчины и подворья (Вологодский историко-архитектурный и художественный музей-заповедник, Архангельский музей – из ризницы Соловецкого монастыря, Исторический музей, частное собрание Николая Семёновича Паниткова). Ростовой образ Игнатия в схиме выгравирован на дробнице XVII в., украшающей оплечье фелони (Вологодский историко-архитектурный и художественный музей-заповедник), в нижнем ряду, справа от центрального изображения Василия Великого, с надписью: «преп. чудотворец князь Игнатий»; парный ему образ – Димитрий Прилуцкий, вместе с преподобным Алексием, человеком Божиим, с Николаем Чудотворцем, с Феодором Стратилатом. Иконографию хоругви (Игнатий припадает к Спасу Всемилостивому вместе с Димитрием Прилуцким) повторяет икона XVIII в. из Илиинской церкви Вологды (Вологодский историко-архитектурный и художественный музей-заповедник), на которой святые изображены коленопреклонёнными. На основе этой иконографии сложилась композиция икон Господа Вседержителя с Вологодскими чудотворцами, получившая распространение в Вологде в XVIII–XIX вв. Исследователи полагают, что одна из первых икон находилась в главном иконостасе собора Спасо-Прилуцкого монастыря (вторая половина XVII в., Вологодский историко-архитектурный и художественный музей-заповедник) – святой в схиме предстоит Спасителю в числе 28 местных святых (надпись: «преподобный князь Игнатий»). На иконе XVIII в. из церкви Рождества Пресвятой Богородицы на Верхнем долу (Вологодский историко-архитектурный и художественный музей-заповедник) Игнатий в правой группе вверху, рядом с Московским митрополитом Алексием; на иконе XVIII в. (Русский музей) – крайний справа в нижней части группы; на иконе конца XVIII – начала XIX вв. (церковь праведного Лазаря в Вологде), выполненной в живописной манере, коленопреклонённый святой слева в первом ряду, с длинными чётками на руке. На иконе 1779 г., написанной вологодскими мастерами Димитрием и Иваном Сумароковыми для церкви Николая Чудотворца во Владычной слободе Вологды (Вологодский историко-архитектурный и художественный музей-заповедник), Игнатий, с раздвоенной на конце светло-коричневой бородой без проседи, в голубой схиме, красной мантии, охристой рясе, изображён припадающим к Спасителю, напротив Димитрия.