Павел вернулся в Москву, туда же последовал и Платон. Состоялся военный парад. Командовал им сам император, а митрополит осенял крестом российское войско, его знамена и кропил их святой водой. В знак признания особых заслуг от имени императора Платону поднесли бриллиантовые знаки Ордена Андрея Первозванного, а от императрицы – наперстный крест, украшенный драгоценными камнями. В 1797 г. Платон в последний раз ездил в Петербург, приурочив приезд ко дню тезоименитства императора, участвовал в официальной церемонии по этому поводу, произнес торжественную речь, поднес императору свои проповеди, которые были изданы. Но задушевных бесед уже не было, Павла видел лишь однажды и, проведя «в скучном бездействии шесть недель», убыл обратно в Москву. В этот раз, в тяжелое павловское время, он как-то не пришелся ко двору. В начале 1801 г. было объявлено о желании Павла вновь посетить Москву. Уже были назначены церковные и светские торжества, но внезапно от графа Салтыкова (главнокомандующего в Москве) было получено известие «о внезапной кончине» императора Павла I и о восшествии на престол Александра I. Престарелый и немощный иерарх в Петербург для поздравления не поехал. Последней вестью о Павле для него стали строки духовного завещания. Своему бывшему наставнику в память о себе Павел предназначал трость с набалдашником, усыпанную бриллиантами и изумрудами, и свою любимую вызолоченную карету. В царствование Александра I Платон, уже совершенно больной, доживал свои дни как бы на покое у Троицы в Вифании. В Москву приезжал только на коронацию, где был первенствующим (по воле императора), несмотря на противодействие Синода. При громадном стечении народа архипастырь произнес речь, быть может, самую знаменитую из своих речей. Хотя Платону в это время было всего 64 года, он показался окружающим «столетним старцем»: был «покрыт сединами». Тем не менее, Платон, не ослабев ни голосом, ни духом, напутствовал юного монарха быть справедливым ровно ко всем. Он отважился предупредить его, что перед ним «будут пресмыкаться ласкательство, клевета и пронырство», что сопутствовать ему будут «роскошь со всеми видами нечистоты к нарушению святости супружеств». Выдвижение на первый план вопросов нравственности на фоне недавно происшедших событий, участником которых был император, было должным образом понято окружающими. Еще раз приезжал Платон в Петербург в 1809 г., для встречи государя. В 1804 г. осуществилось его заветное желание: он посетил Киев и Киево-Печерскую лавру. Путь пролегал через Можайск, Вязьму, Гжатск, Смоленск, Чернигов, и везде «жадно теснилась окрест его толпа», стремясь к духовному общению, торопясь обозреть знаменитого иерарха, услышать его голос. Одним из результатов поездки были путевые записки, которые изо дня в день вел Платон. Они имели гражданское звучание. Нет, это было не «Путешествие из Петербурга в Москву» А.Н. Радищева. Здесь не было призыва к борьбе, но лишь осуждение духовного пастыря, обращение к царствующей персоне и тем, кто ее окружал. Знаменитый митрополит стремился сказать: должно печтись о благе своих подданных. Он решил напечатать эти записки, но цензура ему в этом отказала. Записки – «Путешествие высокопреосвященнейшего Платона, митрополита Московского, в Киев и по другим российским городам, собственной рукой, с замечаниями его, писанное» – были изданы после его смерти (СПб., 1813). Платон, по-видимому, хотя и любил жизнь и не хотел умирать, но его теперь уже почти ничто не интересовало. Получив при рескрипте Александра I орден св. Владимира 1-й степени, он только поцеловал подпись царя на рескрипте, а орденские знаки, не развертывая, передал для хранения в ризницу. Платон уже давно заготовил себе гроб и часто ложился в него, примеряясь к образу вечного сна. В 1812 г., при вторжении Наполеона, он прибыл в Москву умирать со своей паствой, часто выступал с патриотическими проповедями, призывая отстоять русскую землю от «двунадесяти языков» (нашествия наполеоновских войск). Говорили даже, что он поведет народное ополчение против Наполеона, но в это время, разбитый параличом и крайне одряхлевший, он уже часто даже говорить связно не мог. Скончался Платон 16 ноября 1812 г. в третьем часу пополудни, в Вифании, где и погребен на давно избранном для себя месте.