В прорисях монахини Иулиании (Соколовой) Макарий представлен несколько иначе: правая рука на уровне груди, в левой руке посох. В остальном изображение соответствует рассмотренным типам. В настоящее время в единоличных изображениях Макария встречаются преимущественно варианты, представляющие святого с посохом в руке. Несколько икон святого современного письма находятся в Макариевой Жабынской пустыни, для большинства из них образцом стала икона, находящаяся во Всехсвятской церкви в Туле (1980 гг.), на которой Макарий изображён фронтально, по пояс, с посохом в левой руке. В Макариевском храме монастыря живописные образы святого размещены: в иконостасе в местном ряду центрального придела справа (третья икона от царских врат) фронтально в рост (2010 г.); на северной стене в лёгком развороте влево (дар жителей города Богородицка); над ракой святого, где в отличие от двух первых Макарий опирается обеими руками на сучковатую палку (2000 г.), – на всех с разной степенью реалистичности выполнен пейзажный фон с храмом на втором плане. На нагробной иконе на раке святого Макарий изображён с крестом в руках, сложенных в соответствии с погребальной традицией крестообразно, глаза закрыты. В алтаре того же храма находится современная аналойная икона Макария, выполненная в русской традиции конца XVI – XVII вв., на которой святой представлен как основатель обители – на фоне монастырских строений, он обращён в молении ко Спасителю в облачном сегменте, монастырь (архитектурный комплекс достаточно условно воспроизводит вид пустыни в начала XX в.), и фигуру Макария разделяет водный поток, вдали – лес на холме. Две иконы Макария находятся в Знаменском храме: одна на аналое, другая в иконостасе, с поясным фронтальным образом Макария, держащего посох в левой руке. В стенописи во Введенском соборе монастыря (2011 г.) святой изображён дважды: на западной грани западного столпа – фронтально, в рост, со свитком в руке, правой благословляет; на северной стене, справа от дверного проёма, – в повороте влево на три четверти, левая рука опущена, правая вытянута вперёд в жесте обращения (напротив в той же позе – фигура великого князя Александра Невского, во имя которого освящён северный придел в Макариевском храме). В Соборе Тульских святых преподобному традиционно отводится почётное место. На иконе «Святые и подвижники благочестия, в Тульской земле просиявшие» (1987 г., собор Всех святых в Туле) Макарий изображён в центре: в схиме, с посохом, благословляющим десницей. На иконе «Образ святых Тульских» из Успенского собора бывшего женского Успенского монастыря Макарий представлен в верхнем регистре обращённым в молении к Казанской иконе Божьей Матери, возносимой ангелами в полукруглом небесном сегменте. Изображён Макарий (в первом ряду) и на иконе Собора Тульских святых из Щегловского тульского Богородицкого монастыря. На иконах монахини Иулиании (Соколовой) «Собор святых, в земле Российской просиявших» 1934 г., начало 1950 гг. (обе в ризнице Троице-Сергиевой лавры) и конца 1950 гг. образ Макария находится рядом с группой Калужских святых – в зелёной схиме и коричневом одеянии, руки повиты мантией, атрибуты отсутствуют.