По заказу Платона Петровича Бекетова был выполнен Александром Гаврловичем Афанасьевым гравированный портрет Иова в технике пунктира (1821–1824 гг.). На литографии «Всероссийские патриархи», выполненной по рисунку в мастерской Ивана Александровича Голышева в селе Мстёра (1859 г., Российская государственная библиотека), образ Иова помещён слева вверху. Ростовое изображение Иова представлено на рисованных листах второй половины XIX в. в числе пятерых первых русских патриархов (из собрания Алексея Петровича Бахрушина, Исторический музей). Образ Иова нередко встречается в произведениях XIX – начале XX вв., посвящённых историческим событиям Смутного времени. Так, в Старицком краеведческом музее хранятся рисунки «Христосование патриарха Иова с царём» (1889 г., художник Василий Иванович Навозов), «Вручение царём посоха первому Всероссийскому патриарху Иову» (1901 г., художник А. Макеев). Существует гравюра Езерского по рисунку Медведева «Патриарх Иов и московский народ просят Бориса Годунова на царство» (1870 гг.). В конце XIX в. по благословению архиепископа Казанского и Свияжского Дмитрия (Самбикина) была написана икона «Собор Тверских святых»; образ Иова также был представлен на этой иконе. Иов включён в ряд подвижников XVI в. в росписи галереи, ведущей в пещерную церковь Иова Почаевского в Почаевской Успенской лавре (живопись конца 1860 – 1870 гг. работы иеродиаконов Паисия и Анатолия, поновлена в 1970 гг.). Изображение Иова среди русских патриархов входило в циклы живописных портретов 1950 (?) гг. (Патриаршие (митрополичьи) покои Троице-Сергиевой лавры) и 1960–1970 гг. (Церковно-археологический кабинет Московской духовной академии). На иконе «Все святые, в земле Русской просиявшие» работы монахини Иулиании (Соколовой) 1934 г. (келейный образ Ковровского епископа Афанасия, ризница Троице-Сергиевой лавры) и на её авторских и современных повторениях Иов представлен в центре композиции среди Московских святых. Существуют единоличные иконы Иова, где он изображён по пояс, в митре или в патриаршем куколе, правой рукой благословляет, в левой держит Евангелие. Первая икона была написана архимандритом Зиноном (Теодором) после включения Иова в Собор Тверских святых. Образ Иова присутствует на современных иконах «Собор Московских чудотворцев» (например, на иконе из ризницы Троице-Сергиевой лавры). В серии созданных в академической манере портретов русских патриархов Виктора Викторовича Шилова (после 1996 г., Патриаршая резиденция в Чистом переулке в Москве) Иов показан оплечно, в патриаршем куколе. Образ Иова включён в серию медалей с изображениями 15 русских патриархов, созданную к 10-летию интронизации патриарха Алексия II (Церковно-археологический музей Санкт-Петербургской духовной академии и др.), а также в современную серию серебряных плакеток «Патриархи Московские и всея Руси». В собрании музеев Московского Кремля находятся вещи, принадлежавшие святителю: саккос, омофор и архиерейская митра с изображением Богоматери «Воплощение» и Деисуса и с надписью на серебряной пластине, а также панагия (1589 г.), полученная Иовом в дар от царя Фёдора Ивановича в день интронизации (включает византийскую камею с изображением Распятия (IX в.) на лицевой стороне и равноапостольных императора Константина и Елены (XI) на обороте. Принадлежавшие Иову реликвии из старицкого Успенского монастыря (саккос, палица и кресты) запечатлены на фотографиях начала XX в. Сергея Михайловича Прокудина-Горского (негативы хранятся в Библиотеке Конгресса США).