Жизнь общин поморского согласия после 1905 г. повсеместно отличалась активностью. 1–3 октября 1901 г. прошёл съезд наставников, посвящённый перестройке и обновлению виленского храма под председательством Батова, который рассмотрел 38 вопросов. 25–27 января 1906 г. состоялся съезд старообрядцев Северо-Западного, Привислинского и Прибалтийского краёв под председательством А.М. Пимонова, в котором участвовало более 450 человек. На съезде восторжествовала идея сотрудничества с другими поморцами, а также обсуждались проблемы гражданских прав духовных наставников, внутреннего благоустройства молитвенных домов, открытия школ. Съезд послал благодарственный адрес императору Николаю II (1894–1917 гг.) за дарование свобод старообрядцам и челобитную на имя председателя Совета министров графу С.Ю. Витте «О нуждах русского населения в Прибалтике», где особо был поставлен вопрос о русских школах. Важные решения были приняты на Самарском соборе поморцев (14 сентября 1905 г.). Вопросы разделения с общинами, не приемлющими брак, решались на нескольких уральских соборах: втором Озерковском (1905 г.), Коробейниковском (1906 г.). Оба всероссийских собора поморцев, приемлющих брак, прошли в храме в честь Воскресения и Покрова второй поморской общины в Токмаковом пер. в Москве (построен в 1908 г.). На первый собор (1–12 мая 1909 г.) съехались более 553 представителей поморских общин из 47 губерний, председателем съезда был выбран Л.Ф. Пичугин, сделавший основной доклад «О существе Церкви Христовой и её таинствах». Также были заслушаны доклады о таинствах крещения, покаяния и брака, о проблеме настоятельства и духовничества в общинах. На одном из последних заседаний собора был избран Совет соборов и съездов, председателем которого стал Л.Ф. Пичугин. Собор также постановил возродить духовное просвещение среди поморцев: открыть школы, учредить училище для начётчиков, печатать богослужебные книги и учительную литературу, выпускать периодические издания. В сентябре 1912 г. собрался второй Всероссийский собор поморцев под председательством Худошина. Круг обсуждаемых проблем был существенно шире, нежели на первом соборе. Значительное место занял вопрос об увековечивании памяти поморских отцов, основателей Выголексинского монастыря и поморского согласия. На втором соборе были образованы центральные органы Поморской церкви – Высший духовный совет и Духовная комиссия (Духовный суд), просуществовавшие до 1930 г. В 1911 г. в Двинске (современный Даугавпилс, Латвия) прошёл Всероссийский съезд поморцев по народному образованию, признавший желательным повсеместное открытие старообрядческих училищ, а также постоянного учебного заведения для подготовки наставников и ежегодных педагогических курсов для учителей и апологетов поморства. Были одобрены проект учебника по Закону Божию и программа издания ж. «Щит веры», первый номер которого вышел в том же году. Важным консолидирующим этапом должен был стать третий Общероссийский поморский собор 1914 г., но его проведению помешала Первая мировая война (отчасти заменой ему стало Всероссийское совещание поморцев в августе 1917 г.). В том же году начал выходить объединённый печатный орган «Вестник Всероссийского союза христиан поморского согласия», издававшийся под редакцией В.Н. Хвальковского до 1919 г. 1920 гг. были временем высокой активности поморских общин, пытавшихся приспособиться к изменившимся общественным условиям. Практически повсеместно проходили соборные заседания, в ходе которых обсуждались вопросы уставного, вероучительного и организационного характера. На Урале особый резонанс имели Малодубровский собор 1923 г. и Курганский (Южноуральский областной) собор, прошедший 24–27 ноября 1924 г. под председательством Худошина, в котором участвовали 420 делегатов. В том же году состоялся собор в Верхокамье, где рассматривались проблемы «беззаконных» и смешанных браков, мирщение, брадобритие, головобритие и табакокурение, говорилось о необходимости епитимьи, о ведении метрических книг, осуждалась «прелесть» Антихриста. В Поволжье 14–16 мая 1923 г. состоялся Саратовский губернский съезд христиан поморского законобрачного согласия под председательством Худошина. Съезд обсуждал проблемы брадобрития, табакокурения, мирщения, запретил крещение через обливание, одобрил программу второго предсоборного совещания, которое состоялось 7 мая 1923 г. в Москве, и постановил собрать третий Всероссийский собор поморского согласия 1 сентября 1923 г. в Москве.