Так, крестился с именем Глеб его сын Наримант, сидевший в Пинске, и Кориат (Михаил), сидевший в Новгородке. Сохранилась запись в Евангелии, принадлежавшем Лавришевскому монастырю, что «повелением» Кориата (Михаила) была построена церковь святого Николы и наделена землёй. Христианином был и младший сын Гедимина – Любарт (Димитрий), который женился на дочери одного из волынских князей и поселился на Волыни. Он делал щедрые пожалования Луцкой епископской кафедре. Исследователям известны и нетитулованные представители знати, которые были православными. Примером может служить наместник Гродно Давид. Умирая, Гедимин передал великокняжеский стол одному из младших сыновей – Явнуте, которого вскоре отстранили от власти его братья Ольгерд и Кейстут, ставшие соправителями Литовского великого княжества. Ольгерд, правивший в Вильно, взял на себя, прежде всего, политику по отношению к русским землям и Орде, а Кейстут, сидевший в Троках, – политику по отношению к Ордену и Польше. Другие члены рода были наместниками братьев в тех землях, где они правили, и они могли перемещать их по своему усмотрению. Положение Литовского великого княжества в середине XIV в. было сложным. Продолжалась с временными перерывами тяжёлая борьба с Орденом. В 1348 г. войско Литовского великого княжества потерпело крупное поражение в битве на реке Стреве. После смерти в 1340 г. последнего правителя Галицко-Волынской Руси Болеслава – Юрия Литва вступила в борьбу с Польским королевством за обладание Волынью, где власть оказалась в руках Димитрия (Любарта). Началась в конце 1340 гг. Польско-литовская война, в которой польский король Казимир выступал при поддержке Венгрии. По миру 1352 г. Димитрию (Любарту) при поддержке других литовских князей удалось удержать за собой Волынь. Исследователи полагают, что, используя вовлечение Литовского великого княжества в эту войну, Московский князь Симеон Иванович Гордый в 1352 г. «в силе тяжце и велице» выступил против Ольгерда, и по заключённому мирному договору был установлен московский протекторат над Смоленском и Брянском – главным центром Черниговской земли. На землях Волыни, оказавшихся под литовской властью, сохранялась определённая зависимость от Орды. В договоре литовских князей с королём Казимиром 1352 г. указывалось: «Аже поидут та(та)рове на ляхы, тогды Руси неволя поити ис татары». Начиная с 1352 г. Ольгерд стал предпринимать усилия по созданию особой митрополии для православного населения своих владений. По его инициативе в 1352 г. Болгарский патриарх Феодосий II в Тырнове поставил митрополитом некоего Феодорита, но «не приаша его киане». Когда после смерти Киевского митрополита Феогноста в Москве выдвинули кандидатом на митрополию Алексия из московского боярского рода Плещеевых, Ольгерд выдвинул своего кандидата на митрополичий стол – Романа, сына тверского боярина, родственника Тверского князя Всеволода, одного из союзников Ольгерда среди русских князей. После длительных споров в Константинополе было принято компромиссное решение: Алексий был поставлен «на Роусьскоую землю, а Роман на Литовьскоую и на Волыньскоую» («Полное собрание русских летописей», том 15).