Таким образом, получается, что существует идеал общественной жизни, ниспосланный Богом, но люди в силу своего невежества, несовершенства и греховности не могут постичь священные законы бытия, поэтому воцарились на Земле хаос и несправедливость. Чарлз Кингсли сетовал на испорченность нации, которая начала поклоняться вместо Бога так называемым законам природы и оказалась неблагодарной по отношению к своему Творцу. Каждый последующий грех делает человека всё менее счастливым. Таким образом, все беды и страдания – это прямой результат утраты веры. Дьявол, поощряя корыстолюбие, ненависть, жадность, ложь и жестокость, намеренно убеждает людей в их греховности. Чарлз Кингсли считал, что грех можно искупить: человек должен заслужить прощение у Бога. Он полагал, что, хотя люди и достойны наказания, и им приходится расплачиваться за все свои преступления не только в будущей, но и в этой жизни, наказание за грехи не бесконечно. Господь карает, чтобы вернуть заблудшего на путь истинный, Он даёт ему шанс исправиться. Чарлз Кингсли не сомневался в милосердии Бога и был уверен в Его готовности принять любого раскаявшегося. Человек рождается с потребностью верить в Бога, потому что он является Его творением, «родственная связь всегда проявляется неясным ощущением единства». Чарлз Кингсли сделал вывод, что, хотя человеку, как существу греховному, свойственно заблуждаться и даже сомневаться в могуществе Божьем, он готов обратиться к Нему за помощью и прощением. От греха духовного человека может избавить истинная вера, но, по Чарлзу Кингсли, остаются ещё грехи плоти и ума. Чтение Библии и молитвы помогают человеку укрепиться в вере. С помощью Священного Писания человек становится более мудрым, сильным и праведным. Посредством Библии Господь наставляет на истинный путь, но только истинно уверовавший способен постичь смысл божественных посланий. Чарлз Кингсли полагал, что Бога возможно постичь тремя способами: по Его деяниям, по Его воплощениям (Давид, Моисей, Христос и др.) и по Его творениям (природа, человек, Вселенная). Духовное, физическое и умственное возрождение человека позволит вступить в Царство Христово, где всех объединяет Святой Дух. «Господь каждому определил своё место, показал, что нужно делать, дал силу выполнить работу, но способа не определил». Идея прогресса, с точки зрения Чарлза Кингсли, заложена в разнообразии. Так, человек, постигший тайны какого-либо мастерства, должен посвятить в них соседа. Это – разумный способ общения и духовного обогащения людей. Важно увидеть достоинства ближнего и возлюбить его, как брата, распахнуть ему сердце и стать равноправным членом Царства Христова, где все свободны, и все решения принимаются сообща. Чарлз Кингсли превратил идею Царства Божия на Земле в идеал христианского общественного устройства, который подразумевал коллективизм, братскую любовь, высокую нравственность и духовность. Главное отличие людей от других живых существ, по Чарлзу Кингсли, заключается в том, что людей учит Сам Господь, от них требуется покорность, терпение и настойчивость в усвоении знаний. Не только Библия создана для научения человека, «Бог влияет на человека через Церковь, священников, добрых друзей, книги, Библию, горести и несчастья, радости и удачи, Он управляет нашими умами даже при выполнении повседневной работы». Богу подвластны все люди, независимо от того, верят они в Его существование или нет. Однако уверовавшие, постигая божественные истины, обретают способность понимать мир. Они преображаются благодаря любви к ближнему и вере, Отец «направляет их на путь истинный и дарует силы творить добро».