Архимандрит Каллист был сослан в Белбалтлаг, где во время строительства Беломорско-Балтийского канала встретился с бывшим насельником Жадовской пустыни иеромонахом Виссарионом (Бурдасовым), который также отбывал наказание. Под впечатлением этой встречи иеромонах Виссарион написал стихотворение «Прощай, обитель!» Однако среди местных жителей бытовало предание, что архимандрит Каллист и другие арестованные насельники были расстреляны и захоронены на территории обители. Перед арестом в начале 1930 г. братия заменила чудотворный Жадовский образ похожей Казанской иконой Божьей Матери. Чудотворную икону архимандрит Каллист передал на хранение С.А. Архарову, служившему врачом в рабочем поселке близ Жадовки. С конца 1930 гг., после ареста С.А. Архарова, икона хранилась у Н.А. Ираклионова, с 1970 гг. – у священника Николая Шитова (настоятеля Никольского храма села Оськина Инзенского района), который в 1997 г. передал её в возрождающуюся обитель. Впоследствии Николай Шитов принял постриг с именем Адриан, скончался в сане архимандрита. Согласно предписанию Карсунского исполкома от 15 апреля 1927 г. («занять пустующие здания бывшего Жадовского монастыря под учреждения»), около 1930 г. на территории Казанского монастыря разместилось учебное хозяйство Жадовского сельхозтехникума, в Казанском храме устроены мастерские МТС, в алтаре – кузница, на колокольне установлен двигатель с электрогенератором. Затем в корпусах Казанского монастыря была открыта школа колхозной молодёжи, колокольня разобрана на кирпичи, в башнях устроены склады и кладовые. После 1930 г. храмы были разрушены, св. источник засыпан, ограда разобрана, в оставшихся двух братских корпусах разместилось общежитие, в гостиничном корпусе – магазин. В конце 1967 г. или в начале 1968 г. Казанская церковь была разрушена, на её месте устроено зернохранилище, в здании монастырской гостиницы – магазин. К 1980 гг. сохранились полуразрушенные стены кирпичной ограды, три башни и каменные корпуса, в которых располагались ПТУ и магазин. По свидетельству местных жителей, в 1989–1991 гг., перед возобновлением обители, на стене братского корпуса проявлялись образы Спасителя, Богородицы и Николая Чудотворца. 21 июля 1990 г. территорию Жадовской пустыни посетил епископ Ульяновский Прокл (Хазов). Решением Синода от 5 октября 1994 г. Казанский монастырь был возобновлён. Осенью 1996 г. в нескольких комнатах на втором этаже бывшего гостиничного корпуса поселились первые насельники – иеромонах Агафангел (Семёнов), два иеромонаха, три монаха, два инока. В одном из помещений устроили временную часовню. 21 июля 1997 г. в Казанском монастыре епископом Проклом была совершена первая после 70-летнего перерыва Божественная литургия; одновременно в обитель возвращена чудотворная Казанская икона. Празднование второго обретения иконы, установленное Патриархом Московским и всея Руси Алексием II, совершается 2 мая. С 2004 г. возрождена традиция крестного хода с Казанской иконой, который продолжается от семи до восьми недель – две недели икона пребывает в разных храмах Ульяновска, пять–шесть – в сельских. Среди других святынь Казанского монастыря – икона с частицей мощей Андрея Симбирского (Огородникова) и деревянный крест с его могилы, ковчег с частицами мощей преподобных отцов Киево-Печерских и других святых. Одной из чтимых икон обители является образ преподобномученика Дамаскина, ранее принадлежавший иеромонаху Дамаскину (Аристову) и после закрытия монастыря сохранённый жителями села Ушаковка. К 1998 г. в Казанском монастыре был построен деревянный храм в честь Казанской иконы Божьей Матери с колокольней, в котором 21 июля того же года епископ Прокл совершил литургию. В Казанском монастыре устроена домовая церковь во имя преподобного Алексия, человека Божия (2006–2007 гг.), возведены каменный соборный Казанский храм (2005–2009 гг.), деревянная часовня и купальня на св. источнике; отреставрированы архиерейский и братский (2008–2009 гг.) корпуса, восточная и северная стены, две угловые башни, здание гостиницы, устроены иконописная, слесарная и столярная мастерские, баня, сарай, скотный двор. К началу 2012 г. в Казанском монастыре проживали игумен Филарет (Коньков) и около 20 насельников.