Образ Иакова вводился в минейные циклы – например, в Минее на ноябрь первой половины XIX в. (частное собрание) – редкое изображение Иакова в белом клобуке. Расширенный вариант Собора Ростовских святых, включающий местночтимых, представляют иконы 1838 г. и конца XIX – начало XX вв. из церкви Толгской иконы Божьей Матери в Ростове (фигура Иакова в первом ряду). В составе Собора русских святых ростовые изображения Иакова есть на поморских иконах конца XVIII – начала XIX вв. (Музей изобразительных искусств Республики Карелия), 1814 г. письма П. Тимофеева из собрания Церковно-археологического музея Санкт-Петербургской духовной академии (Русский музей; прорись), первой половины XIX в. из деревни Чаженьга Каргопольского района Архангельской област (Третьяковская галерея) – Иаков в архиерейской шапке между святителями Исаией и Игнатием. Он написан также на иконе русских чудотворцев начала XIX в. из Черновицкой области (Киево-Печерский историко-культурный заповедник). В группе подвижников XIV в. в стенописи галереи, ведущей в пещерную церковь Иова Почаевского в почаевской Успенской лавре (живопись в академической манере конца 1860 – 1870 гг. работы иеродиаконов Паисия и Анатолия, поновлена в 1970 гг.), есть необычное изображение Иакова в архиерейской мантии. В иконописи XX в. образ Иакова исследователи встречают на иконах монахини Иулиании (Соколовой): «Собор святителей, в земли Российстей просиявших» середины XX в. (митрополичьи палаты Троице-Сергиевой лавры – Иаков первый в ряду шести Ростовских святителей в правой части ряда) и «Все святые, в земле Русской просиявшие» 1934 г., 1950 гг. (ризница Троице-Сергиевой лавры – Иаков слева в первом ряду группы Ростовских чудотворцев), а также на современных списках этой композиции. Святой представлен с Евангелием на покровенных руках под 27 ноября. на лицевых святцах русских святых, созданных монахиней Иулианией (Соколовой) после 1959 г. в виде прорисей (частное собрание ). Существует рисунок для Миней Московской патриархии работы протоиерея Вячеслава Савиных и Натальи Дмитриевны Шелягиной. После возвращения Спасо-Иаковлевского монастыря РПЦ в 1992 г. была написана икона, предназначенная для места захоронения Иакова около южной стены Иаковлевского храма (иконописец З.И. Боровских) – святитель в архиерейской шапке, с благословляющей десницей и Евангелием в левой руке. В обители находятся икона «Собор Ростовских святых» (1993 г., иконописец З.И. Боровских), единоличная икона Иакова в молении (вполоборота влево, на фоне холмистой местности и храмов монастыря) в местном ряду иконостаса Иаковлевского храма (2007 г., иконописец А. Федотов, иконописная мастерская город Пушкин). Сень над местом погребения Иакова вырезана художником Александром Юрьевичем Пигарёвым (1998 г.). Образы Иакова в иконописи начала XXI в. продолжают традиции его иконографии.