Существуют также иконы с видами Ростовского кремля, Спасо-Иаковлевского монастыря в нижней части композиции, вверху в облаках в молитвенном предстоянии, в рост или коленопреклонённые Ростовские святые, среди которых всегда присутствует Иаков. На иконах с изображением Ростовских чудотворцев Иаков и Димитрий выделялись не только сходством митр, но и особым местоположением. Так, на эмалевой иконе «Образ всех Ростовских чудотворцев» середины XIX в. (Государственный музей-заповедник «Ростовский кремль») в первом ряду в центре представлены святители Леонтий, Исаия, Игнатий, рядом слева – Иаков, справа – Димитрий. На серебряном позолоченном окладе нижней крышки Евангелия 1776 г. (московский мастер Я. Фролов; происходит из церкви Толгской иконы Божьей Матери в Ростове, Государственный музей-заповедник «Ростовский кремль») в 15 овальных медальонах вычеканены поколенные изображения русских святых, среди которых преобладают ростовские. Над центральной композицией «Явление Толгской иконы Божьей Матери Ростовскому епископу Трифону» слева изображён вполоборота к центру Иаков в высокой митре, с Евангелием в руке, справа – Димитрий Ростовский. В соборе Рождества Пресвятой Богородицы ростовского Рождественского монастыря, расписанном в 1715 г., образ Иакова находится в алтаре. В стенописи 1760 гг. Вознесенской церкви Ростова святители Леонтий, Исаия, Игнатий и Иаков изображены на откосах дверного проема. В росписях XVIII – начала XX вв. храмов Ростова и Ростовского уезда часто встречаются изображения Иакова (указано 18 церквей с изображениями Иакова в стенописи). Образ Иакова (рядом с Дионисием Суздальским) был включён в программу росписи алтарной арки придела во имя князя Александра Невского храма Христа Спасителя (художник Виктор Доримедонтович Фартусов). Редким исследователи считают изображение сцен из жизни Иакова. Ряд житийных композиций иллюстрирует «Житие Иакова» в рукописи Ростовского патерика 1760 гг. (Российская национальная библиотека): святитель на фоне обители; рождение святого; грешница перед Иаковом; чудо святителя, плывущего на мантии; погребение Иакова и обретение мощей святого. На иконе, выполненной в технике гризайли во второй половине XVIII в. ростовским художником-эмальером Алексеем Игнатьевичем Всесвятским, написан сюжет «Суд святителя Иакова над грешницей» (Государственный музей-заповедник «Ростовский кремль»). В храме во имя Иакова на стенах и сводах в 1836 г. были написаны художником Тимофеем Медведевым композиции из «Жития Иакова». На южной стене при входе в храм святитель изображён плывущим на мантии по озеру (роспись закрашена в 2001 г.). Живопись со сценами из «Жития Иакова» и «Жития святителя Димитрия» сохранилась на северной и южной сторонах сводов ризницы, расположенной над Иаковлевским храмом. В композиции «Оправдание грешницы Иаковом» действие происходит на ступенях новопостроенного Иаковлевского храма, на фоне других зданий монастыря.