С 1938 г. реставрацию монастыря продолжила экуменическая организация «Общество Ионы» («Iona Community»), которая в настоящее время располагается в аббатстве, находящемся в собственности правительственного агентства исторических памятников (Historic Scotland). Культурное наследие конгрегации Ионы свидетельствует о большом значении «общины Колумбы» в раннесредневековой истории Ирландии и Шотландии. Особенно важными исследователи считают литературные произведения, которые создавались в различных обителях св. Колумбы. Многие из этих сочинений содержат ценные сведения о конгрегации. Ряд произведений VII–XII вв. несомненно был связан с Ионой, однако действительное значение конгрегации в развитии ирландской литературы исследователям установить сложно, из-за того что большинство памятников (сочинения по богословию, экзегезе, грамматике, поэтические произведения) не атрибутировано. Так, активное участие Ионы в «пасхальных спорах» даёт исследователям возможность предположить, что члены конгрегации занимались компутистикой (вычислениями, связанными с пасхалией), но состояние источников не позволяет исследователям судить об уровне астрономических и математических знаний насельников Ионы. Использование трудов по грамматике и экзегезе в ирландском сборнике канонов, одним из составителей которого был монах Ку Кумне (ум. в 748 г.), косвенно свидетельствует о значении Ионы как крупного центра латинской книжности в раннесредневековой Европе. С Ионой связано происхождение важнейшего исторического источника – «Хроники Ирландии», ставшей основой средневековых ирландских анналов. В настоящее время признанным считается факт начала ирландского летописания на острове Иона во второй половине VI в. Сохранившиеся версии анналов восходят к экземпляру летописи, доставленному около 740 г. в Ирландию (в Ард-Маху или Беннхор). В погодных записях VI–VIII вв., составленных на острове Иона, исследователи видят интерес к событиям не только в Ирландии и в шотландском Дал-Риаде, но и в стране пиктов и Нортумбрии, что соответствует данным о широком распространении «общины Колумбы» на Британских островах. В середине VII в. аббат Куммене (ум. в 669 г.) составил одно из самых ранних ирландских агиографических произведений, «Книгу о чудесах св. Колумбы», от которой сохранился лишь фрагмент. Расцвет латинской книжности Ионы исследователи связывают с именем аббата Адамнана, составителя Жития св. Колумбы, одного из самых известных памятников гиберно-латинской литературы. Из Жития св. Колумбы, а также из трактата «О святых местах» («De Locis Sanctis»; описания святынь Палестины по рассказам епископа Аркульфа, посетившего Иону), другие сочинения Адамнана, исследователям известно о том, что в монастыре находилось богатое книжное собрание, включавшее не только латинские произведения христианских писателей, но и труды классических авторов. Впоследствии были составлены версии Жития св. Колумбы на латинском и ирландском языках, а также Жития других святых аббатов Ионы – Байтене (лат., не датировано) и Адамнана (ирл., около 960 г.). Книжник Ку Кумне принял участие в составлении сборника церковных канонов («Collectio Canonum Hibernensis») – важнейшего источника по истории церкви в Ирландии, который оказал влияние на континентальное каноническое право. Авторству Ку Кумне также приписывается самый ранний латинский гимн в честь Богоматери («Cantemus in omni die»). Кроме «Похвалы Колуму Килле», одного из древнейших литературных произведений на древнеирландском языке, сохранились две поэмы в честь св. Колумбы, написанные неким Бекканом, возможно, «отшельником Бекканом», который наряду с аббатом Сегене был адресатом послания Куммиана (около 630 г.).