Послание не вызвало положительной реакции на Востоке, и лишь некоторые епископы его подписали. Ива, как и большинство сирийских епископов, отказался это сделать. Впрочем, и епископ Иоанн Антиохийский не придал большого значения инициативе Константинопольского архиепископа и не добивался подписания епископами послания. Выступления против Ивы прекратились, но лишь на время. В начале 440 гг. в Эдессе против него сложилась оппозиционная партия, во главе которой стояли четыре пресвитера: Самуил, которому Ива запретил проповедовать, Кир, Евлогий и Мара. Их поддерживал Ураний, епископ Имерийский. В 442 г., когда новый Антиохийский епископ Домн II, племянник епископа Иоанна, прибыл в Иераполь на архиерейскую хиротонию Стефана, Кир и Евлогий явились к нему и подали жалобу на Иву, подписанную и некоторыми другими клириками Эдессы. Обвинители заявили, что их поддерживает большинство эдесских христиан. Когда весть об этом дошла до Ивы, он собрал эдесский клир и запретил в священнослужении Кира и Евлогия, а также клириков, подписавшихся под жалобой, до окончания разбирательства. По всей вероятности, жалоба Кира и Евлогия не имела последствий. Епископ Домн относился с симпатией к Иве, в частности, пригласил его принять участие в Антиохийском соборе 445 г. Новая жалоба на Иву, инициаторами которой были те же пресвитеры, была подана на Антиохийском соборе в Великий пост 447 или 448 г. Как и прежняя, она не была рассмотрена Собором, однако епископ Домн счёл нужным пригласить Иву в Антиохию после праздника Пасхи, чтобы тот дал разъяснения по поводу возводимых против него обвинений. Вместе с тем он посоветовал Иве временно снять прещения со своих обвинителей, чтобы не лишать их литургического общения во время пасхальных торжеств. Ива отказался сделать это сам, предложив епископу Домну принять в общение тех обвинителей, которые в это время находились в Антиохии. Епископ Домн по совету Феодорита Кирского принял их в общение с условием, что они не покинут Антиохию, пока не будет разобрана их тяжба с Ивой, в противном случае он грозил не только запрещением в священнослужении, но и лишением сана. Обвинители Ивы сознавали, что, до тех пор пока его поддерживают епископ Домн и один из авторитетнейших восточных епископов Феодорит Кирский, низложить Иву им не удастся. Поэтому пресвитеры Самуил и Кир, нарушив запрет, покинули Антиохию и направились в Константинополь искать поддержки у императора Феодосия II. Они добились того, что императорским указом Феодориту Кирскому было запрещено покидать свой город, в результате чего он не смог присутствовать на Антиохийском соборе, где разбиралось дело Ивы.