Самая ранняя рукопись, в которой содержится «Мученичество», – «Кодекс Вельзера», созданный в середине VIII в. в Северной Франции. В «Церковной истории» Евсевия Кесарийского названы имена лишь десяти мучеников (Александр, Алкивиад, Аттал, Библида, Бландина, Веттий Эпагат, Матур, Понтик, Потин и Санкт). По свидетельству Евсевия Кесарийского, в «Послании» был приведён полный список имён Лугдунских мучеников с указанием обстоятельств их кончины. Этот список, скорее всего, как полагают исследователи, восходящий к агиографическому своду Евсевия Кесарийского, сохранился в ряде латинских источников: в Мартирологе Иеронима Стридонского, в сочинении Григория Турского «О славе мучеников»; в легендариях он приложен к Мученичеству Лугдунских мучеников. Согласно А. Кантену, самым близким к первоначальной версии является перечень имён в легендарии XIII в. Исследователь так реконструировал список мучеников: Веттий, Захария, Макарий, Алкивиад, Сильвий, Прим, Ульпий, Виталий, Комминий, Октобер, Филомин, Геминас, Юлия, Альбина, Грата, Эмилия, Потомена, Помпея, Родана, Библис, Кварта, Матерна, Эльпис (она же Аммас); отданные на растерзание зверям: Санкт, Матур, Аттал, Александр, Понтик, Бландина; умершие в темнице: Арестий, Потин, Корнелий, Зосим, Тит, Зотик, Юлий, Аполлоний, Геминиан, Юлия, Авсона, Эмилия, Гамника, Помпея, Домна, Мамилия, Юста, Трофима и Антония (всего 48 имён). По мнению А. Кантена, некоторые имена следует считать двойными (например, Сильвий Прим, Помпея Родана), поэтому количество Лугдунских мучеников могло быть меньше. В различных версиях списка некоторые имена искажены, их порядок изменён. Так, в Мартирологе Иеронима Стридонского перечень начинается с епископа Потина и пресвитера Захарии (к этому источнику восходят более поздние списки, включённые в мартирологи Лионского анонима и Флора Лионского), а Григорий Турский называет всего 45 имён. Впоследствии к Лугдунским мученикам причисляли других мучеников, почитавшихся в Бургундии. Так, архиепископ Адон Вьеннский привёл сведения о том, что мученик Марцелл, пострадавший в Кабиллоне (ныне Шалон-сюр-Сон; память 4 сентября), и мученик Валериан, пострадавший в Тинурции (ныне Турню; память 15 сентября), были среди арестованных лугдунских христиан. Они чудесным образом получили свободу, бежали из Лугдуна и позднее приняли мученическую смерть в других местах.