В соответствии с требованиями агиографического жанра в Житии описаны добродетели Лупа: он был усердным пастырем, часто проповедовал, наставлял паству, поддерживал дисциплину среди духовенства, на собственные средства выкупал пленников, помогал бедным, заботился о больных и заключённых. Как и многие другие выходцы из Леринского монастыря, епископ вёл аскетический образ жизни, строго постился, проводил ночи в молитвенных бдениях, поэтому Бог даровал ему способность творить чудеса. Сохранилось послание Лупа и Евфрония, епископа Августодунского (Отёнского), адресованное Талассию, епископу города Андекавы (ныне Анже). В нём содержатся рекомендации о порядке совершения вигилий (всенощных бдений) в праздники Рождества Христова и Богоявления и о браке клириков (люди, вступившие в повторный брак, могли стать остиариями, но доступ к более высоким чинам для них запрещался; женатые клирики «по возможности» должны были уклоняться от сожительства с супругами; во избежание неприятных прецедентов Луп и Евфроний советовали не принимать женатых людей в состав клира. В 429 г. Луп и Герман Автиссиодурский отправились в Британию, чтобы противодействовать распространению пелагианства. Как полагают исследователи, описание этих событий в Житии Лупа основано на более раннем Житии Германа, составленном Констанцием Лугдунским. Согласно этому источнику, прибывшие из Британии послы известили галльских епископов о распространении ереси и попросили у них помощи. В Галлии был созван синод, участники которого поручили Герману и Лупу укрепить британцев в православной вере и дать отпор еретикам. Однако, по мнению Проспера Аквитанского, Герман (о Лупе он не сообщает) отправился в Британию по указанию епископа (папы) Римского Целестина I (422–432 гг.). В Британии галльские епископы проповедовали против ереси и устроили диспут, во время которого их правота была засвидетельствована чудесными знамениями. Повествуя о посещении Германом Веруламия (ныне Сент-Олбанс), где находилась могила мученика Альбана, и о чудесной победе бриттов над варварами, Констанций Лугдунский не упоминал об участии Лупа в этих событиях. В 440 гг. Герман Автиссиодурский снова посетил Британию (его сопровождал некий епископ Север, как полагают исследователи, ученик Лупа. Когда гунны под руководством Аттилы вторглись в Галлию (451 г.), Луп отправился навстречу им и просил не разорять Трикассы. Согласно Житию, вождь гуннов был готов выполнить его просьбу при условии, что епископ будет сопровождать его к реке Рейн. Во время похода Аттила слушал поучения Лупа, которые ему переводил некий Хунигазий. Достигнув берегов Рейна, гунны освободили епископа.