Существовали списки и хромолитографии этого образа (1895 г., мастерская Ивана Дмитриевича Сытина в Москве, Российская государственная библиотека). На единоличной иконе первой половины ХIХ в. (Киево-Печерский историко-культурный заповедник) Кукша показан фронтально и поколенно, в мантии и куколе, с негустой рыжевато-коричневой бородой, обеими руками держит четырёхконечный деревянный крест. На оборотной стороне изображён пейзаж с возвышенным берегом реки и ансамблем монастырских построек за стеной. Напротив ворот с надвратной башней в отдалении на коленях стоит Кукша в монашеской рясе со связанными за спиной руками. Воин в латах заносит меч над его обнажённой головой. Иконы Кукши нередко заказывали в Киево-Печерской лавре для церквей в местах особого почитания святого или в связи с юбилейными датами его памяти. Так, в 1895 г. в Мценск для братства во имя Кукши, а немного позднее в Болхов были написаны изображения священномученика. В 1903 г. по благословению Киевского митрополита Флавиана (Городецкого) на средства брянского купца А.Н. Комарова в Киево-Печерской лавре была изготовлена и освящена икона Кукши с вложенной частицей св. мощей и передана в Преображенский (Новопокровский) собор Брянска. Изображения Кукши включали в композицию «Собор Киево-Печерских чудотворцев» на иконах и эстампах. По мнению исследователей, оригинальной композицией отличается Печерская икона Божьей Матери с Киево-Печерскими святыми письма игумена Корнилия (Уланова), происходящая из Ризоположенского монастыря в Суздале (1724 г., Владимиро-Суздальский музей-заповедник). На ней Кукша написан вместе с другими «преподобными отцы, яже обретаются напечатаны в патерике киевопечерском», молящимся образу Коронования Пресвятой Богородицы слева первым от центра в верхнем ряду, его голова не покрыта. Кукшу вводили в левую группу преподобных Ближних (Антониевых) пещер, например, на гравюрах Иосифа Гошемского (работал в типографии Почаевской лавры, вторая треть XVIII в.), В. Белецкого (1751 г.), Мартына Нехорошевского (середина XVIII в.), Якова Кончаковского (1771, 1774 гг.) и др. (экземпляры в Российской национальной библиотеке, музее изобразительных искусств имени А.С. Пушкина и др.). Оплечный образ Кукши в клобуке, с окладистой бородой (русой или с проседью) обычно размещали первым от центра в ччервёртом ряду рядом с изображением Илии Муромца, как на киевской гравюре 1756 г. В. Белецкого (Российская государственная библиотека), на иконах второй половины XVIII в. из Киево-Печерской лавры (Киево-Печерский историко-культурный заповедник), последней трети XVIII в. (1771 г. (?), Иркутский областной художественный музей), конца XVIII – начала XIX в. (собрание банка «Интеза», Виченца, Италия), первой трети XIX в. (Кирилло-Белозерский музей-заповедник), первой половины и середины XIX в. предположительно из мастерской Киево-Печерской лавры (музей Андрея Рублёва, Троицкий собор Успенского женского монастыря в Александрове), последняя четверть XIX в. из церкви Воздвижения Креста в Женеве (Швейцария) и др. На палехской иконе первой половины XIX в. (частное собрание) голова Кукши покрыта куколем островерхой формы. Редкий образ Кукши в священнической фелони с Евангелием в руках, на голове скуфья, написан справа в первом ряду на иконе второй половины XIX в. (частное собрание).