К этому времени исследователи относят начало деятельности англосаксонских миссионеров на континенте – Виллиброда (ум. в 739 г.) во Фризии, позднее Бонифация (Уинфрида; ум. в 754 г.) в Германии и др. В Дуроверне было основано училище, которое пользовалось известностью и стало одним из крупнейших центров образования на латинском Западе. В училище велись занятия по грамматике, экзегетике, метрике, астрономии и греческому языку. К концу VII в. население Дуроверна существенно выросло, город стал крупным торговым центром и королевской резиденцией. Здесь чеканилась золотая монета (thrymsa), с последней четверти VII в. – серебряный пенни (pening, sceat; имел хождение до XIV в.). Связи кафедры Кентербери с Римом оставались прочными, это выражалось в том числе в обязательном получении архиепископом паллия, строгом следовании римскому обряду в богослужении и бенедиктинскому уставу в жизни монашества. До середины IX в. регулярно проводились Соборы. На Соборе в Кловешо (747 г.), созванном архиепископом Кутбертом (740–760 гг.), был принят ряд постановлений о церковной дисциплине, пастырском окормлении мирян и неукоснительном соблюдении римских традиций в богослужении. Со времён короля Эрконберта (640–664 гг.) в Кенте действовали законы, по которым запрещалось поклонение языческим идолам, под угрозой суровых наказаний предписывалось соблюдать Великий пост. Архиепископ Берхтвальд (693–731 гг.) добился от короля Вихтреда освобождения духовенства от податей, а также принятия законов о христианском браке, о соблюдении воскресного дня, о запрете языческих обрядов и др. (так называемый Закон Вихтреда, 695 г. ?). Были основаны епископские кафедры Шерборн в Уэссексе и Селси (в 1075 г. кафедра перенесена в Чичестер). К концу VIII в. исследователи относят конфликт архиепископов Кентербери и Оффы, короля Мерсии (757–796 гг.), который установил контроль над Южной Британией и намеревался перенести резиденцию архиепископа в Лондон. Потерпев неудачу, король основал архиепископство с центром в Личфилде и добился паллия от папы Римского Адриана I. Суффраганами архиепископа Личфилдского стали епископы Вустера, Доммока, Лестера, Линдси, Херефорда и Элмема, но Кентерберийский архиепископ Иенберхт (765–792 гг.) объявил действия кооля. Оффы неканоническими. Только после смерти Оффы архиепископ Этельхард (793–805 гг.) добился от папы Льва III пересмотра дела. Личфилд вновь стал суффраганом Кентербери, а Собор в Кловешо (803 г.) постановил, что в Южной Британии может быть лишь одна архиепископская кафедра. Кентерберийский архиепископ Вульфред (805–832 гг.) вступил в спор с Кенвульфом, королём Мерсии (796–821 гг.), предметом которого была юрисдикция над монастырями (архиепископ оспаривал право мирян-донаторов контролировать монашеские общины). С этим конфликтом могло быть связано путешествие архиепископа Вульфреда в Рим (814 г.); король предпринимал попытки низложить архиепископа или отправить его в изгнание. На Соборе в Кловешо (825 г.) спор был решён в пользу архиепископа. По инициативе архиепископа Вульфреда при кафедральном соборе был создан капитул, члены которого вместе трапезничали и имели общую собственность, совершали богослужения.