О почитании Кассиана свидетельствует описание его кончины в «Сказании о Спасо-Каменном монастыре». Кассиан назван в «Повести о российских святых угодниках» (Российская национальная библиотека, XVIII в.), в «Перечне святых города Вологды» (Российская национальная библиотека, XVIII в.; Санкт-Петербургская духовная академия бДА. АII / 63. Л. 30, XIX в.), в Четьих-Минеях Константина Добронравина (Российская национальная библиотека, Санкт-Петербургская духовная, XIX в.), в «Перечне святых угодников, коих время памяти неизвестно» (Российская национальная библиотека, XIX в.; сведения о почитании святого содержатся в электронной базе «Источники русской агиографии» Отдела древнерусской литературы Института русской литературы). Несмотря на то что в агиографических изданиях XIX – начала XX вв. Кассиан назван местночтимым вологодским святым, его имени нет в составленном архиепископом Сергием (Спасским) «Верном месяцеслове всех русских святых, чтимых молебнами и торжественными литургиями общецерковно и местно» (М., 1903 г.). Канонизацией Кассиана исследователи считают включение его имени в Собор всех святых, в земле Российской просиявших, состав которого был определён в ходе подготовки к изданию богослужебных Миней в 1970–1980 гг. Имя Кассиана вошло в Собор Вологодских святых (празднование установлено в 1841 г., возобновлено в 1990 гг.). Кассиан упомянут под 29 февраля в тексте подлинника 1820 гг. (Российская национальная библиотека). Согласно надписи на серебряном венце, Кассиан изображён на иконе «Господь Вседержитель, с предстоящими и припадающими святыми» третьей четверти XVII в. из иконостаса собора Спаса Всемилостивого в Димитриевом Прилуцком монастыре (Вологодский музей-заповедник). Икона, украшенная серебряным окладом, упоминается в Описях имущества монастыря 1675 и 1688 гг. с правой стороны от царских врат (Вологодский музей-заповедник). В настоящее время образ находится под записью XIX в., уточнить иконографию Кассиана исследователи не могут. Его иконы отсутствуют в текстах описей Спасо-Каменного монастыря 1670 и 1701 гг. Кассиан представлен в одной из групп подвижников XV в. в стенописи галереи русских святых, ведущей в пещерную церковь Иова Почаевского в Почаевской Успенской лавре. Живопись выполнена в академическом стиле иеродиаконами Паисием и Анатолием в конце 1860 – 1870 гг. (поновлена в 1970 гг., около 2010 г.). Святой облачён в монашеские одежды, на голове куколь, глаза прикрыты, борода седая средней величины, на конце раздвоенная.