Согласно «Сказанию о Спасо-Каменном монастыре», в благодарность за службу Василий II отпустил Кассиана из Белозерского монастыря «в пострижение его на Каменое» («Сказание…» Паисия Ярославова. 2005 г., стр. 42). В этом фрагменте «Сказания…» исследователи увидели хронологическую неувязку, поскольку Василий II скончался в 1462 г., а Кассиан оставался игуменом Кириллова Белозерского монастыря до 1470 или 1471 г. и какое-то время после своей отставки ещё находился в обители, что подтверждается грамотой преемника Кассиана игумена Игнатия: «Се яз, игумен Игнатей Кирилова монастыря, поговоря з братьею, с игуменом с старым с Касьяном... выменил есми» («Акты социально-экономической истории Северо-Восточной Руси конца XIV – начала XVI вв.», том 2, 1471–1475 гг.). По мнению исследователей, со сменой настоятелей была связана выдача 6 декабря 1471 г. нескольких грамот игумену Игнатию на вологодские владения Белозерского монастыря («Акты социально-экономической истории Северо-Восточной Руси конца XIV – начала XVI вв.», том 2). В «Сказании о Спасо-Каменном монастыре» сообщается, что Кассиан постриг в монашество Иоасафа Каменского (в Житии преподобного Иоасафа его постриг отнесён к 1452 г., а преставление – к 1457 г., в это время Кассиан был игуменом Кириллова монастыря). В «Сказании…» кончина Кассиана отнесена ко времени между преставлением преподобного Иоасафа и пожаром в Спасо-Каменном монастыре 3 сентября 1476 г. Если Кассиан жил в Белозерском монастыре до 1471–1475 гг., то скончался в Спасо-Каменном монастыре, по мнению исследователей, незадолго до 3 сентября 1476 г. И.А. Голубцов считал, что Кассиан был погребён в Кирилловом монастыре, ссылаясь на монастырский братский синодик, в котором игумен Кассиан назван среди «преставльшихся в дому Пречистыя Богородица, честнаго Ея Успениа, святаго и преподобнаго отца нашего Кирила» («Акты социально-экономической истории Северо-Восточной Руси конца XIV – начала XVI вв.», том 2). Однако списки братского синодика отличаются друг от друга. В рукописи Российской национальной библиотеки отсутствует фраза с перечнем имён первых игуменов монастыря; в списке Российской национальной библиотеки Н.К. Никольский считал эту фразу «позднейшей прибавкой». Кроме того, далеко не все лица, названные в братском синодике, в действительности скончались и были погребены в Кирилловом Белозерском монастыре. В частности, в синодике упоминались Пермский и Вологодский епископ Филофей, умерший и погребённый в Ферапонтовом Белозерском в честь Рождества Пресвятой Богородицы монастыре, царь Симеон Бекбулатович, чьё надгробие находится в Симоновом Новом московском в честь Успения Пресвятой Богородицы монастыре, и др. В случае Кассиана исследователи предпочитают свидетельство «Сказания о Спасо-Каменном монастыре», где говорится, что Кассиан был погребён на Каменном острове «с полуденныа страны церкве» (Преображенского храма). Во второй половине XIX в. мощи Кассиана очивали под спудом около северной стены в нижнем южном приделе Спасо-Преображенского собора, над ними была устроена гробница, на которой стоял образ преподобного. Преображенский собор был взорван в конце 1930 гг., погребение Кассиана утрачено.