«Премудрости рачитель быв» на четвёртый плагальный глас (Василию Великому; Российская национальная библиотека), «Кто изнемогает, и аз не изнемогаю?» на первый глас (Василию Великому, анаграмматизм стихиры «Всех святых собрал еси добродетели»; Российская национальная библиотека), «Ко гласу вопиющего» на четвёртый плагальный глас (на Богоявление (6 января); Российская национальная библиотека) и анаграмматизм этой стихиры «Вземляй грех(и) мира» на четвёртый плагальный глас (Библиотека Академии Наук. Русский археологический институт в Константинополе; Российская национальная библиотека), «Слава в вышних Богу, славимому от ангелов» (на Богоявление; Российская национальная библиотека; Библиотека Академии Наук. Русский археологический институт в Константинополе, начало XVIII в.), «Иоанн свидетельствует ми глас Слова» на первый плагальный глас (на часах в навечерие Богоявления, анаграмматизм самогласна «Что возвращаеши твоя»; Библиотека Академии Наук. Русский археологический институт в Константинополе), «Но все исполнил еси» на четвёртый плагальный глас (на Богоявление, анаграмматизм стихиры «Трепеташе рука Крестителева»; Библиотека Академии Наук. Русский археологический институт в Константинополе; Российская национальная библиотека), «Яко человек на реку» на четвёртый плагальный глас (на Богоявление, самогласен на великое водоосвящение) и анаграмматизм этого самогласна «Грех ради наших» на четвёртый плагальный глас (Российская национальная библиотека), «Днесь вод освящается» на четвёртый плагальный глас (на Богоявление, на водоосвящении; Российская национальная библиотека), «Видим вси Иоанна» (на Богоявление, анаграмматизм стихиры «Днесь тварь просвещается») на четвёртый плагальный глас (Библиотека Академии Наук. Русский археологический институт в Константинополе) и на третий глас (Библиотека Академии Наук. Русский археологический институт в Константинополе; Российская национальная библиотека), «Преподобне отче, не дал еси сна» на первый плагальный глас (Евфимию Великому (20 января); Российская национальная библиотека), «Словом Божиим отверз уста твоя» на четвёртый глас; Григорию Богослову (25 января), «Пришедый в мир спасти» на второй глас (на Сретение Господне (2 февраля), анаграмматизм стихиры «Да отверзется дверь»; Библиотека Академии Наук. Русский археологический институт в Константинополе; Российская национальная библиотека), «Пророчески убо вопияше Давид» на второй глас (сорока мученикам Севастийским (9 марта); Российская национальная библиотека), «Преподобне отче, глас Евангелия» на первый плагальный глас (Антонию Великому (17 января); Российская национальная библиотека), «На земли ангела» на второй глас (стихира Антонию Великому, «украшенная» Германом, митрополитом Новых Патр), «Та бо Престол херувимский явися» на четвёртый глас (на Сретение Господне, анаграмматизм стихиры «Украси твой чертог, Сионе»; Библиотека Академии Наук. Русский археологический институт в Константинополе; Российская национальная библиотека) и на второй глас, «Божиих даров яко тезоименита» на четвёртый плагальный глас (Феодору Стратилату (8 февраля); Российская национальная библиотека) и анаграмматизмы этой стихиры «Ублажим вси Феодора» на четвёртый глас (Российская национальная библиотека) и «Вселенныя поборника» на третий глас (Российская национальная библиотека),