Серебряную раку Исаии украшали две накладные сюжетные композиции в овальных картушах, выполненные московским ювелиром А.И. Ратьковым в 1799 г. Сохранилось клеймо с изображением чуда перенесения ангелами Исаию на облаке в Киево-Печерский монастырь на освящение Успенской церкви (музей-заповедник «Ростовский кремль»). На утраченном клейме была представлена встреча Исаии с жителями Ростова после освящения Успенской церкви в Киеве. На серебряном с позолотой окладе нижней крышки Евангелия 1776 г. московского мастера Я. Фролова (происходит из церкви Толгской иконы Божьей Матери в Ростове (музей-заповедник «Ростовский кремль») в 15 медальонах помещены чеканные поколенные изображения русских (главным образом, Ростовских) святых, в центре – «Явление Толгской иконы Божьей Матери Ростовскому епископу Трифону». В левом верхнем углу в большом медальоне прямолично представлен Исаия с Евангелием в руке (музей-заповедник «Ростовский кремль»). Раннее изображение Исаии в лицевом шитье – поясной образ в медальоне на кайме плащаницы 1600 г., созданной в мастерской Дмитрия Ивановича Годунова (музей-заповедник «Ростовский кремль»). Исаия – второй сверху с правой стороны, десница перед грудью в двуперстном благословении, Евангелие на покровенной левой руке, у святителя тёмная борода средней величины; надпись «стль исаiи». На саккосе 1655 г., изготовленном в мастерской царицы Мария Ильинична Милославской и пожалованном царём Алексеем Михайловичем патриарху Никону (музеи Московского Кремля), на подольнике передника вышиты поколенные изображения Константинопольских и русских святителей, в том числе Исаии. Изображения Исаии исследователи встречают в произведениях лицевого шитья, вышедших из мастерских Строгановых во второй половине XVII в.: например, на воскрылиях клобука Ростовского митрополита Ионы (Сысоевича; 1665 г., музей-заповедник «Ростовский кремль») Исаия – в молении, рядом со святителем Леонтием. На палице середины XVII в. помещён сюжет «Богоматерь с Младенцем, в молении святителей Леонтия, Исаии, Игнатия Ростовских» (Ярославский музей-заповедник). В Преображенский собор Нижнего Новгорода Григорий Дмитриевич Строганов вложил пелену «Ростовские святители Леонтий, Исаия, Игнатий, Иаков и святитель Стефан Великопермский» (конец 1650 – 1660 гг., Нижегородский музей-заповедник), на которой святители представлены в рост, фронтально, в архиерейских облачениях, каждый с Евангелием в руке. На саккосе митрополита Казанского и Свияжского Лаврентия, исполненном в 1660 гг. в мастерской А.И. Строгановой (музей Республики Татарстан), образ Исаии вышит среди изображений избранных святых на вставной полосе, дополнившей подольник в XVIII в. Сохранился надгробный покров Исаии конца XVII – начала XVIII вв., выполненный в мастерской А.П. Бутурлиной (музей-заповедник «Ростовский кремль»). На тёмно-голубом атласе помещена фигура Исаии с благословляющей именословно десницей, в левой руке – Евангелие. Клобук шит серебряными нитями, личное – светло-серыми, с использованием коричневых нитей для очертаний глаз, носа, рук и для подчёркивания прядей на длинной седой бороде; фелонь расшита золотными нитями.