ИСАИЯ (ум. после 1089 г.) – епископ Ростовский, святитель (память 15 мая, 23 мая – в Соборе Ростово-Ярославских святых). Исаия принял монашество в Киево-Печерском монастыре, как полагают исследователи, был учеником преподобного Феодосия Печерского. В Житии Феодосия (написано, по мнению Юрия Александровича Артамонова, в начале XII в., до 1107/1108 г.) об Исайи говорится: «Тъгда же христолюбивый князь (Изяслав Ярославич) от манастыря великааго отьца нашего Феодосия избьрав единого от братия, иже в чьрньчьскемь житии просиявъша, Исаию наричемааго, того же, извед, игумена постави в манастыри своемь и святааго мученика Димитрия, иже и послеже добрых ради нрав его поставлен бысть епискупъмь Ростову городу» (Успенский сборник XII–XIII вв. М., 1971 г., том 1). Таким образом, Исаия стал игуменом киевского во имя великомученика Димитрия Солунского монастыря, будучи выбран ктитором обители князем Изяславом (Димитрием) Ярославичем, который занимал киевский стол в 1054 г. – сентябрь 1068 г., в мае 1069 г. – марте 1073 г., 15 июля 1077 г. – 3 октября 1078 г. Предшественник Исайи на посту игумена (Варлаам) скончался раньше 1074 г. Дата хиротонии Исайи на Ростовскую кафедру исследователям неизвестна. Согласно «Повести временных лет…», в 1088 г. Исаия, будучи епископом, принимал участие наряду с другими иерархами в освящении Михаило-Архангельского собора в киевском Выдубицком Всеволоже во имя архангела Михаила монастыре, в 1089 г. – в освящении Успенского собора Киево-Печерского монастыря; оба торжества возглавил митрополит Иоанн II («Полное собрание русских летописей», том 1, том 2). На Ростовской кафедре Исаия стал преемником Леонтия, убитого язычниками (версия «Киево-Печерского патерика») или мирно скончавшегося (версия Жития святителя Леонтия). Новый Ростовский архиерей столкнулся с укоренёнными языческими верованиями местного населения, как русского, так и финно-угорского. Под 6579 (1071) г. в «Повести временных лет…» помещено повествование о ярославских волхвах, начавших волнения в Заволжье («Повести временных лет…», 1996 г.); согласно убедительному мнению Владимира Андреевича Кучкина, эти события датируются осенью 1073 г. – весной 1074 г. Исаия неоднократно упоминается в «Киево-Печерском патерике» (сложился в 1220 гг.). В повествовании об Успенском соборе рассказывается, что на его освящение 14 августа 1089 г. чудесным образом прибыли епископы, в том числе Исаия, которые не были приглашены митрополитом. При перечислении имён архиереев – выходцев из Киево-Печерского монастыря, в основном, соблюдён хронологический порядок. Исаия назван после Переяславского митрополита Ефрема, поставленного на кафедру между 1073 и 1076 гг., и раньше Новгородского епископа Германа, хиротонисанного в 1078 г. В патериковом Слове о Никите Затворнике (см. Никита, епископ Новгородский) Исаия назван среди печерских монахов, принявших участие в изгнании из Никиты беса. Исаия находился в монастыре в то время, когда Никите стало известно о гибели в Заволочье Новгородского князя Глеба Святославича, что произошло в 1078 г. («Новгородская первая летопись»; «Полное собрание русских летописей», том 1). Дата кончины Исайи исследователям неизвестна.