Порядок тиражей свидетельствует о том, что ноты рассылались по церквам и церковноприходским учебным заведениям по всей России. Училищный совет выпускал и другие церковно-певческие издания (печатались, в основном, в литографии В. Гроссе), например, подготовленные священником Дмитрием Васильевичем Аллемановым «Песнопения годового круга богослужений обычного напева» с приложением «Теория и практика церковного осмогласия обычного напева» (М., 1907. Петроград, 1915 гг.) и «Обиход церковного пения обычного напева для большого и малого хоров» (М., 1908 г. Выпуск 1: Неизменяемые песнопения всенощного бдения; 1910 г. Выпуск 2: Осмогласие). В 1914 г. в Синодальной типографии в Санкт-Петербурге был напечатан одноголосный сборник «Спутник псаломщика: Песнопения годичного круга с требоисправлениями», содержащий песнопения знаменного, киевского, греческого и болгарского распевов и являющийся вторым, дополненным изданием журналов заседаний первого съезда учителей пения духовно-учебных заведений Новгородской епархии, которые впервые были напечатаны в 1911 г. тиражом 2 тыс. экз. и разошлись в епархии в течение года. Второе издание было подготовлено в Новгороде регентом архиерейского хора протоиереем Николаем Стяговым, преподавателем пения Новгородской духовной семинарии А. Покровским и заведующим псаломщицкими курсами священником Николаем Поповым. В 1916 г. в Синодальной типографии в Москве вышло третье издание сборника. Среди монастырских изданий исследователи выделяют Обиходы Соловецкого и Валаамского монастырей. «Обиход нотного пения по древнему роспеву, употребляемому в... Соловецком монастыре» (в трёх частях М.: Печатня В. Гроссе, 1912 г) был составлен опытными певцами и знатоками местной традиции (иеромонахом Гурием, регентом монастырского хора послушником Владимиром Коптеловым, головщиком иеромонахом Трифоном и др.) на основе старинных нотных рукописей из архива обители и других собраний, а также на основе синодальных изданий и «Обихода» Придворной певческой капеллы (1869 г.). Валаамским монастырём в 1902 г. в литографии Селивёрстова в Санкт-Петербурге были напечатаны «Обиход одноголосный церковно-богослужебного пения по напеву Валаамского монастыря», составленный игуменом обители Гавриилом, и «Сборник церковно-богослужебных песнопений по напеву Валаамского монастыря», содержащий четырнадцать четырёхголосных гармонизаций для смешанного хора. Второе издание Обихода (1909 г.) вышло в печатне П.И. Волкова. В типографии Свято-Троице-Сергиевой лавры был издан «Ирмологий нотного пения» (1904 г.) по собственному напеву лавры под редакцией архимандрита Аарона (Казанского). Состав издателей и издательств, занимавшихся публикацией духовно-музыкальных сочинений, был неоднородным: наряду с большими профессиональными предприятиями было огромное количество небольших печатен, типографий, издававших небольшим тиражом отдельные духовно-музыкальные сочинения. Среди наиболее популярных были типографии и печатни В. Гроссе (Москва), И.И. Чоколова (Киев), Г.Г. Шмидта (Санкт-Петербург), И.П. Гаврилова (Москва).