В течение 1927 г. к григорианскому расколу также примкнули Скопинский епископ Смарагд (Яблоков), бывший Раненбургский епископ Иоанн (Киструсский), бывший Алатырский епископ Назарий (Андреев, обновленческий «архиепископ Ростовский»), бывший Белыничский епископ Николай (Судзеловский) и «епископ Уманский» лубенского поставления Макарий Крамаренко. 15–18 ноября 1927 г. в московском Донском монастыре под председательством архиепископа Григория состоялся так называемый предсоборный съезд епископов и мирян в составе более ста делегатов. Среди присутствовавших был глава лубенского раскола Феофил Булдовский. На съезде, в основном, обсуждались вопросы взаимоотношений ВВЦС с другими церковными течениями и государством. Первостепенной задачей съезд поставил борьбу с митрополитом Сергием, который назывался «скрытым обновленцем» и «узурпатором церковной власти». Архиепископ Григорий был возведён в сан «митрополита». Вскоре он передал исполнение должности председателя ВВЦС епископу Виссариону (Зорнину), который также принял сан «митрополита». Впоследствии в сан «митрополита» были возведены епископ Борис (Рукин), архиепископ Димитрий (Беликов) и епископ Иоанникий (Соколовский). Состав григорьевского епископата увеличивался, прежде всего, за счёт новых архиерейских «хиротоний». Весной 1927 г., когда раскольническая позиция сторонников ВВЦС определилась окончательно, в григорианский раскол было 15 архиереев: 13 канонического и два григорьевского поставления. К началу 1929 г. в григорианском расколе находились 26 архиереев: 16 канонического, девять григорьевского и один лубенского поставления. В том же году было проведено ещё три «хиротонии», а в 1930 гг. их состоялось не менее 11. Всего же в разное время в григорианском расколе пребывало не менее 55 архиереев, из них половина – канонического поставления. Общее число григорьевских приходов по стране составляло, согласно оценкам исследователей, всего лишь около 5% от числа приходов патриаршей церкви, при этом подчинявшийся ВВЦС епископат уступал по численности епархиальным архиереям, признававшим главенство митрополита Сергия, только в три раза (на начало 1929 г.). Такое соотношение иерархов и прихожан придавало григорианскому расколу «архиерейский» характер. При значительном епископате григорьевские приходы существовали только в отдельных городах и районах в центральной и южной части европейской территории РСФСР, на Урале и в Западной Сибири. Григорианский раскол также проник на Украину (Днепропетровская епархия) и на Дальний Восток (Владивостокская епархия).