ОБНОВЛЕНЧЕСТВО, обновленческий раскол – раскольническое движение 1920–1940 гг. в Русской православной церкви, инициированное советской властью в ходе реализации её антицерковной политики. Обновленческий раскол с самого начала своего существования был одним из инструментов борьбы советского государства с канонической церковью и её главой – патриархом Тихоном (Беллавиным). Важнейшими характерными чертами обновленческого раскола были признание «справедливости совершившегося в стране социального переворота», теснейшее сотрудничество с советской властью, а в первые годы деятельности – опора на её репрессивные органы. Среди участников обновленчества были и идейные сторонники церковного обновления, декларировавшие свою связь с дореволюционным движением за восстановление соборного строя и большую самостоятельность церкви. Однако таких людей было меньшинство, и они никогда не определяли лицо обновленчества. Для образования оппозиционно настроенных по отношению к священноначалию Российской церкви групп из числа духовенства и мирян, как в центре страны, так и на местах, власти использовали голод в Поволжье и кампанию по изъятию церковных ценностей, начатую якобы для помощи голодающим. На самом деле значительная часть средств, вырученных от продажи конфискованных у церкви предметов, была направлена на совершенно другие цели. Создание инициативной группы, готовой взять на себя церковную власть и отстранить от управления находившегося под домашним арестом патриарха Тихона (Беллавина), происходило под наблюдением ОГПУ. В мае 1922 г., когда патриарх Тихон (Беллавин) находился под домашним арестом в преддверии предполагавшегося суда над ним, ОГПУ организовало посещение патриарха членами инициативной группы «прогрессивного» духовенства. 12 мая инициативная группа в составе протоиерея Александра Ивановича Введенского, священников Владимира Дмитриевича Красницкого, Сергея Владимировича Калиновского (в последний момент отказался идти к патриарху), Евгения Христофоровича Белкова и псаломщика Степана Яковлевича Стадника в ходе беседы, состоявшейся в присутствии сотрудника ОГПУ, возложила на патриарха Тихона (Беллавина) ответственность за действия, вызвавшие столкновения с властью, которые привели к террору со стороны власти. Представители «прогрессивного» духовенства предложили патриарху отказаться от церковного управления. 16 мая состоялась вторая, а 18 мая – третья встреча некоторых членов инициативной группы с арестованным патриархом, в ходе которой он наложил резолюцию на документ о передаче синодальных дел Ярославскому и Ростовскому митрополиту Агафангелу (Преображенскому), дел по управлению Московской епархии – Клинскому епископу Иннокентию (Летяеву), а до его прибытия – Верненскому епископу Леониду (Скобееву). В тот же день инициативная группа образовала Высшее церковное управление (ВЦУ), во главе которого сначала встал епископ Леонид (Скобеев), а с 19 мая – заштатный епископ Антонин (Грановский). 29 мая 1922 г. состоялось учредительное собрание подконтрольной ОГПУ группы «Живая Церковь», избравшее центральный комитет и президиум во главе со священником В.Д. Красницким.