2 июня – 1 сентября 1746 г. и 22 июня – 19 июля 1747 г. Неофит Критянин совершил две архиерейские поездки по Бухарестской и частично по Рымникской епархиям и оставил путевые заметки, написанные на греческом языке, снабжённые историческими, географическими и этнографическими данными; также зафиксировал памятники церковной эпиграфики. Тексты церковных надписей, фрагменты дарственных документов, поминальных книг, Житий, описание монастыря Куртя-де-Арджеш и другие были внесены в рукопись на румынском языке. Исследователи отмечают, что почерк не принадлежит Неофиту Критянину (очевидно, писал кто-то из сопровождавших его лиц). Во время второго и третьего правлений в Валахии Константина Маврокордата Неофит Критянин написал так называемую Пастораль (Pastorala), текст которой сохранился на румынском языке. В этой работе Неофит Критянин, используя 62-е постановление Трулльского Собора (691–692 гг.), попытался пресечь народные традиции, которые восходили к языческим праздникам. Исследователи отмечают, что при научном исследовании памятника были обнаружены параллели с главой 2 из второй книги сочинения «О православной вере» из проекта свода законов, составленного на греческом языке Михаилом Фотином в 1765 г. (считается, что греческий юрист был знаком с текстом Неофита Критянина).