25 октября папа Римский Григорий X составил послание Константинопольскому патриарху Иосифу I Галисиоту (1267–1275, 1282–1283 гг.), избрание которого на Патриарший престол было одним из следствий так называемого арсенитского раскола. Правление Михаила VIII Палеолога было сопряжено с появлением серьёзной внутрицерковной оппозиции, объединившейся вокруг Константинопольского патриарха Арсения Авториана (1255–1260, 1261–1265 гг.), а также епископа Андроника, монаха Иакинфа, сестры императора монахини Марфы и др. Причиной раскола послужило ослепление по императорскому приказу 11-летнего Иоанна IV Дуки Ласкаря (25 декабря 1261 г.), который был наследником императора Феодора II Дуки Ласкаря (1254–1258 гг.) и был раньше отстранён от власти Михаилом VIII Палеологом. Патриарх отлучил императора от церкви и, несмотря на его мольбы о прощении, отказывался отменить это решение; через некоторое время патриарх Арсений Авториан был низложен. Новый патриарх Герман III (1265–1266 гг.), избранный Собором при прямой поддержке Михаила VIII Палеолога, также отказался отменить епитимию; ему пришлось уйти на покой, но он сохранил добрые отношения с императором. Лишь патриарх Иосиф I Галисиот снял с Михаила VIII Палеолога церковное отлучение. Однако, несмотря на близость к императору, патриарх был противником унии. Позднее, уже после заключения Лионской унии, и арсениты, и сторонники Иосифа I Галисиота активно критиковали объединение церквей на условиях, которые были предложены папой Римским. 25 октября 1272 г. папа Римский Григорий X отправил в Константинополь посольство, которое состояло из Джироламо Маши д'Асколи (впоследствии папа Римский Николай IV (1288–1292 гг.)) и трёх членов Ордена францисканцев; послы должны были прибыть в город в сопровождении Иоанна Парастрона и засвидетельствовать принятие Константинопольской церковью католического исповедания веры. Поскольку внешнеполитические замыслы Григория X не были связаны с интересами Анжуйской династии, сторонники короля Сицилии в Римской курии практически не имели возможности повлиять на понтифика и обеспечить поддержку им похода на Византию, который Карл I Анжуйский планировал осуществить в 1273 г. Карл Анжуйский в итоге принял решение содействовать переговорам с византийцами. 26 октября 1272 г. он направил в Бриндизи одного из командующих своим флотом, который должен был доставить папское посольство в Константинополь. Весной 1273 г., после того как послы прибыли в Константинополь, в храме Святой Софии состоялся Собор, на котором обсуждались главные условия заключения церковной унии: поминовение папы Римского во время богослужения, признание первенства Римского понтифика и права апелляции к нему. Многие архиереи, участвовавшие в Соборе, поддержали стремление императора заключить унию Западной и Восточной церквей. Возможность избежать войны оставалась главным аргументом императора Михаила VIII Палеолога в пользу объединения с Римской церковью.