На другой иконе Корнилий представлен со скрещенными на груди руками с чётками (1999 г., псковский иконописец Николай Александрович Блохин). Образ на раке Корнилия в приделе преподобного Саввы Крыпецкого (1999 г., иконописец С.С. Путиев) повторяет разработанную иконографию святого со сложенными крестообразно руками, но его глаза прикрыты. На иконе, выполненной в иконописной школе Московской духовной академии (около 2005 г., иконописец Л.А. Гадалова), обе руки преподобного обращены ладонями вовне. Крыпецкая обитель стала средоточием творческого воплощения различных вариантов иконографии Корнилия. На иконе 2000 г. из собора в честь Рождества святого Иоанна Предтечи в Пскове (подворье Крыпецкого монастыря) образ преподобного трактован в живописной светотеневой манере: погрудное изображение на красном фоне восходит к фотографии конца XIX в. и сохраняет портретное сходство, в надписи Корнилий именуется блаженным монахом. На аналогичной иконе из Крыпецкого монастыря (2000 г.) в правой нижней части вставлен реликварий с частицей мощей Корнилия. В 2000 гг. в обители создаётся ряд образов в иконописной манере, которые различаются деталями иконографии – жестом рук, величиной и формой бороды, цветом рясы. На поясной иконе 2004 г. у Корнилия густая седая борода, правая рука воздета к груди, в левой – чётки. Изображение в местном ряду иконостаса собора апостола Иоанна Богослова (2006 г., иконописец А.С. Кузнецов) ростовое прямоличное, правая рука святого раскрыта перед грудью, в левой – чётки; лик аскетический, небольшая борода и волосы с проседью, разделены на мелкие пряди; ряса светло-зелёная. В иконостасе монастырской церкви Успения Пресвятой Богородицы находится оригинальный по композиции образ св. покровителей обители – апостола Иоанна Богослова, преподобного Саввы Крыпецкого и Корнилия (слева), представленных в рост парящими на облаках над раскинувшейся под ними панорамой Крыпецкого монастыря (2010 г., санкт-петербургский иконописец Андрей Беляев). В верхнем регистре в полукружиях помещены образы благословляющего Иисуса Христа и Богоматери с покровом в руках. Образ Корнилия идентичен по рисунку образу из иконостаса собора апостола Иоанна Богослова. Над монастырскими постройками изображена радуга. Эта деталь имеет реальную основу: по рассказам очевидцев, во время обретения св. мощей преподобного внезапно хлынул дождь, который вскоре прекратился, засияло солнце, и возникла двойная радуга в виде многоцветного ореола вокруг солнца (так называемое гало) – природное явление было расценено как знамение грядущего прославления святого. Современные иконы Корнилия различных изводов находятся в псковских храмах. В приделе равноапостольной княгини Ольги кафедрального Троицкого собора – небольшое поясное изображение Корнилия, его правая рука возле груди, в левой – свиток; борода широкая, разделённая на несколько прядей. На поясной иконе из церкви Покрова Пресвятой Богородицы от Торга святой облачён в розовую рясу, красно-коричневую мантию с голубыми пробелами и чёрный клобук, правая ладонь раскрыта, в левой руке – чётки; справа внизу помещен мощевик. Образ святого исследователи встречают в композиции «Собор Псковских чудотворцев» на иконах, написанных после канонизации Корнилия. Например, он включён в состав изображённых на иконе из Крыпецкого монастыря (2011 г., иконописец Н.А. Блохин) среди «преподобных отец Крыпецкия обители», стоящих на фоне собора апостола Иоанна Богослова. Преподобный представлен оплечно в верхнем ряду справа, в традиционной иконографии.