В начале XX в. в монастыре два года жила послушницей будущая эстрадная исполнительница Надежда Васильевна Плевицкая. После эмиграции певицы в Париже вышла книга её воспоминаний, в которой рассказывалось и о повседневной жизни Курского женского монастыря рубежа XIX и XX вв.: «Монастырский двор был выстлан красным кирпичом в ёлочку. У каждой кельи цветов было множество... Монахини живут здесь на свои средства, это не общежительный монастырь, все работают сами для себя, и каждая по своим способностям имеет достатки; только уж очень престарелые живут за счёт монастырский. Мне средства к жизни доставляли из дома. Чтобы постричься в монахини, нужно прожить в монастыре не меньше трёх лет, неся послушание, а потом сделать вклад в триста рублей». Постриги по традиции совершали архимандриты и иеромонахи курского Знаменского мужского монастыря. 4 марта 1920 г. на территории Курского женского монастыря власти организовали концентрационный лагерь принудительных работ. В газете «Курская правда» от 18 мая 1920 г. сообщалось: «Первое время в лагере находилось около 14 заключённых, в настоящее время число заключённых доходит до 75 человек, большинство из заключённых краткосрочные – от 2 до 6 месяцев, 6 человек осуждены на принудительные работы до окончания гражданской войны, 2 человека – на 5 лет и 1 на 3 года. В порядке обязательных работ заключёнными были оборудованы бани, очищены некоторые общественные площади во время «недели санитарной очистки». Имеющиеся специалисты по счетоводству, мельничному и печатному делу работают по своей специальности. Работают по 8 часов. При посещении лагеря бросаются в глаза чистота и порядок». Согласно отчёту за февраль 1922 г., «при лагере имеется портняжная, сапожная, столярная мастерская, плотницкая, кузнечная и слесарная мастерские». В ночь на 14 августа 1921 г. в Курском женском монастыре был совершён поджог с целью выселения монахинь. Архиепископ Курский и Обоянский Назарий (Кириллов) сообщил Патриарху Московскому и всея России св. Тихону (Беллавину): «Пожаром уничтожено 3/4 монастырских построек, и пострадали все три монастырских храма, из коих храм, существующий более трёхсот лет, во имя Смоленской Божией Матери, окончательно выгорел, остались одни каменные стены, а остальные храмы – во имя Святой Троицы и Новодворской иконы Божией Матери – сильно пострадали; крыша на всех храмах сгорела. Для восстановления пострадавших храмов требуется не менее девятисот миллионов рублей, не говоря о четырёхстах сёстрах монастыря, из которых много престарелых, остаются без крова, одежды и пропитания». Архиерей просил помочь монастырю пожертвованиями. На бедствие откликнулась братия Глинской в честь Рождества Пресвятой Богородицы пустыни, перечислившая 250 тыс. руб. на восстановление обители. В 1921 г. Александро-Невский скит был преобразован в монастырь, настоятельницей утверждена монахиня Антония (Гадяцкая). В августе-сентябре 1923 г. обитель и храмы были закрыты, имущество разграблено, монастырские помещения заняли различные учреждения и жилуправление. В 1923–1925 гг. в Курском женском монастыре размещались Музей искусств и историко-археологический и кустарный музей, которые в 1925 г. объединились в Курский губернский краеведческий музей.