Корсунская икона Божьей Матери «Умиление» (первая половина XVI в.) из Государственного Владимиро-Суздальского музея-заповедника (25×20 см; оклад, малый киот и створки – 1590 г., большой киот – 1877 г., мастер А. Жилин; поступила в музей в 1920 гг.) была вложена в Спасо-Евфимиев монастырь в 1590 г. Дементием Ивановичем Черемисиновым, служилым опричного двора Ивана IV Васильевича Грозного и крупным суздальским вотчинником при царе Фёдоре Ивановиче, оставившим после смерти (1604 г.) своё состояние обители. Находилась при входе в Спасо-Преображенский собор с правой стороны в большом киоте, в подножии которого сохранилась надпись XIX в.: «Лета 7098 (1590) милосердием Господа нашего Иисуса Христа и Пречистые Владычице нашей Богородице и Приснодевы Марии многочудесныя и чудотворныя ея иконы зделан сий киот серебран по завету и повелением Демид Ивановича Черемисинова». Представители дворянского рода Черемисиновых, известного с середины XV в., были богатыми вкладчиками Спасо-Евфимиева монастыря, где находилась их родовая усыпальница. Исследователи полагают, что отцу Демида и принадлежала семейная икона Божьей Матери «Умиление» первой половины XVI в., украшенная дорогим окладом и пеленой, на которой был вышит образ «Умиление» с евангелистами и херувимами. Монастырские описи упоминают икону как «Богородица Умиление», лишь с XVIII в. в местной традиции она получает название «Корсунская», что исследователи объясняют её происхождением из древней Корсуни. Праздник иконе приходился на 9 октября; во время пятничной вечерни перед ней читали акафист и совершали поминовение о здравии высших властей и благотворителей монастыря. В XIX в. были зафиксированы происходящие от образа чудеса. Во время эпидемии холеры в 1848 г. по молитве к нему многие получали исцеление, поэтому икону стали носить по домам. Тогда же появились списки с неё, например, список с благословением архимандрита Иоакима одному из жертвователей Евфимиева монастыря: «Написан сей образ 1850 года месяца мая 14 дня ради чудеси и избавления от холеры, и благословил сим образом Спасо-Евфимиева монастыря архимандрит Иоаким крестьянина деревни Курок Феодора Яковлева». С 1860 гг. жители нескольких сёл (в том числе Коровники, недалеко от Суздаля, и Омуцково) в память прекращения падежа скота ежегодно 30 июня в приходской церкви служили литургию и крестным ходом с чудотворной иконой обходили дома и стойбища. Одна из самых примечательных на Руси Корсунских икон Божьей Матери до революции находилась в соборе Благовещения Пресвятой Богородицы (перестроен в 1649 г., возобновлён в 1859, 1867 гг.) древнейшего в Нижнем Новгороде монастыря, расположенного на правом берегу реки Оки, недалеко от впадения её в Волгу.