Иконы Кирилла Белозерского упоминаются в переписных книгах других вологодских монастырей: в 1676 г. – в деисусном и местном рядах иконостаса церкви Введения во храм Пресвятой Богородицы Корнилиева Комельского монастыря, в иконостасе тёплой церкви преподобного Антония Великого – в Деисусе и на образе «Знамение Пречистыя Богородицы, а по странам Антония Великаго да Кирила Белоозерского молящие, писаны на краске». В описи Спасо-Каменного (1670 г.) и Димитриева Прилуцкого (1688 г.) монастырей назван образ Божьей Матери «Одигитрия» с Кириллом Белозерским. Икона Кирилла Белозерского и Кирилла Новоезерского находилась в церкви преподобных Дионисия и Амфилохия Глушицких в Сосновецком монастыре, образ Кирилла Белозерского и Дионисия Глушицкого в молении Святой Троице – в храме Спаса Всемилостивого в Прилуцком монастыре, икона Кирилла Белозерского и Антония Великого – в надвратной церкви Николая Чудотворца Корнилиева Комельского монастыря в местном ряду иконостаса (кроме того, в описях значатся единоличные иконы святого). Исследователям известны «программные» совместные изображения Кирилла Белозерского и Сергия Радонежского: на иконе XVII в. (Кирилло-Белозерский музей-заповедник) – под образом Святой Троицы; с Кириллом Новоезерским: на вологодской иконе второй четверти XVIII в. из церкви св. Иоанна Предтечи в Дюдиковой пустыни Вологды (Вологодский историко-архитектурный музей-заповедник) – на фоне панорамы Кириллова Белозерского монастыря; с Александром Ошевенским: на каргопольских иконах второй половины XVII в. и конца XVIII – начала XIX вв. артели Ивана Ивановича Богданова-Карбатовского (Архангельский музей изобразительных искусств, Костромской историко-архитектурный музей-заповедник). Со святителями Николаем Чудотворцем и Леонтием Ростовским Кирилл Белозерский представлен на обороте запрестольной выносной иконы Божьей Матери «Одигитрия» около 1497 г., XVI в. (Кирилло-Белозерский музей-заповедник), с преподобными Антонием Римлянином и Кириллом Новоезерским – на иконе XIX в. из иконостаса церкви Благовещения Пресвятой Богородицы Ферапонтова монастыря (Кирилло-Белозерский музей-заповедник). На вологодских и северных землях образ Кирилла Белозерского иногда помещали на столбиках царских врат иконостаса – например, на «унских вратах» середины – третьей четверти XVII в. (Русский музей). На рубеже XVII и XVIII вв. появились композиции «Собор Белозерских святых» с изображением Кирилла Белозерского на одном из центральных мест. Большая храмовая икона с изображением стоящей на облаке Богоматери с Младенцем, Белозерских и избранных святых (преподобный Алексий, человек Божий, преподобный Александр Свирский) происходит из Андогской Успенской пустыни Белозерского р-на (конец XVII – первая половина XVIII в., Белозерский музей). Основатели монастырей и пустыней на землях Белозерья написаны в молении Божьей Матери на иконе начала XVIII в. (музей Андрея Рублёва). В центре миниатюрной иконы в среднике складня первой трети XVIII в. (частное собрание) Кирилл Белозерский изображён напротив Кирилла Новоезерского в молении Господу Вседержителю. На идентичных по композиции иконах «Собор Белозерских чудотворцев» последней четверти XVIII в. и начала XX в. из церкви Богоявления и часовни во имя Кирилла Белозерского в Белозерске образ святого помещён в первом ряду напротив преподобного Ферапонта.