ИОАНН, Попьян - Страница 2

В 1117 г. Антоний Римлянин приступил к возведению каменного храма в своей обители (построен в 1119 г., расписан к 1125 г.). В 1127 г. преподобный начал строить в монастыре каменную «трьпезницю» (трапезную палату). В летописях не сообщается об освящении всех этих храмов, хотя исследователи с уверенностью предполагают, что некоторые из них были освящены епископом. По мнению исследователей, известия об освящении Иоанном значительнейших храмов Новгорода были исключены при редактировании владычной летописи в конце 1160 гг., что было связано с богослужебным непоминанием Иоанна в Новгороде. В.Л. Янину принадлежит гипотеза о конфликте преподобного Антония с Иоанном и князем Всеволодом, который разрешился только при преемнике Иоанна Нифонте (1130/1131 – 1156 гг.). Антоний Римлянин не позднее января 1108 г. получил «благословение Никиты епискупа» на основание монастыря, о чём записано в духовной грамоте преподобного (Грамоты Великого Новгорода и Пскова; составлена после 1109 г. – раньше 1131/1132 г.), но в игумены Антоний был поставлен лишь Нифонтом зимой 1131/1132 г., как об этом сообщается в Новгородской первой летописи: «Антона игуменомь Нифонт архиепископ постави» (Новгородская первая летопись). В Новгородской первой летописи Антоний называется игуменом уже при Иоанне; исследователи полагают, что указание на такой сан преподобного до 1131 г. следует отнести на счёт позднейшей редакторской правки летописи. Косвенное свидетельство о столкновении преподобного Антония, с одной стороны, и князя и Иоанна, с другой стороны, содержится в духовной грамоте преподобного. Антоний завещает братии выбирать игумена из насельников монастыря и категорически запрещает принимать настоятелей, поставленных «ото князя... по насилью... или по мзде... или епискуп по мзде начнет кого ставити», вероятно имея в виду какой-то прецедент. Исследователи предполагают, что конфликт между преподобным и новгородскими князем и епископом был связан с их попытками назначить игумена в новооснованный монастырь и составление преподобным духовной грамоты в период архиерейства Иоанна было вызвано желанием оградить обитель от вмешательства извне. О противоречиях, существовавших между Антонием и Иоанном и князем Всеволодом, также свидетельствует активная поддержка, оказанная Антонию Нифонтом сразу после вступления на кафедру, поскольку Нифонт, по мнению исследователей, был недружелюбно настроен по отношению к князю Всеволоду и близкому к князю Иоанну. При этом у исследователей нет оснований говорить о резко враждебном отношении к преподобному со стороны Иоанна и новгородских князей Мстислава и Всеволода. Исследователи полагают, что поставлению Антония на должность настоятеля монастыря при Иоанне мешало то обстоятельство, что преподобный изначально был ктитором основанной им обители (в духовной грамоте Антоний свидетельствовал: «Не приях и имения ни от князя, ни от епискупа» – Грамоты Великого Новгорода и Пскова; по толкованию Иоанна Зонары на правило 1 Двукратного Собора, ктиторам запрещалось возглавлять свои монастыри, если на то нет особой воли епископа; см. в ст. Игумен).

 



 
PR-CY.ru