МИХАИЛ ХОНИАТ (около 1138 – 1222 гг.) – митрополит Афинский (с 1182 г.; в изгнании с 1205 г.), византийский писатель; святитель (память 4 июля); старший брат историка Никиты Хониата. В литературе ему приписывалось фамильное имя Акоминат, которое, как показал Георг Штадтмюллер, является результатом ошибки в написании и не встречается в средневековых текстах. Основным источником для реконструкции биографии Михаила Хониата служат его сочинения, в основном, обширная переписка. Упоминания о нём содержатся также в «Истории» Никиты Хониата и в письмах других византийских интеллектуалов конца XII – начала XIII вв. Михаил Хониат родился в городе Хоны. Год его рождения восстанавливается на основании упоминания о возрасте Михаила Хониата, которое содержится в одном из его поздних писем. Он был старшим ребёнком в многодетной семье. Получил начальное образование под руководством Никиты, митрополита города Хоны, после чего был направлен отцом в Константинополь для дальнейшего обучения. Поступил в столичную патриаршую школу, где учился у Евстафия (впоследствии Фессалоникийский митрополит) и сблизился с другими интеллектуалами его круга, в том числе с Евфимием Малаки, митрополитом Новых Патр. В патриаршество Михаила III Анхиала (1170–1178 гг.) или Феодосия I Ворадиота (1179–1183 гг.) стал помощником секретаря патриаршей канцелярии. В апреле 1182 г. был свидетелем переворота в Константинополе, который привёл к власти императора Андроника I Комнина, а также последовавшей за этим событием резни латинян. Не позднее сентября 1182 г. Михаил Хониат был рукоположён во епископа и возведён на митрополичью кафедру Афин. В приветственных речах в честь преторов Никифора Просуха и Димитрия Дрими, которые были направлены в Аттику императором Андроником I Комнином, Михаил Хониат прославлял нового императора за его мужество, справедливость и благочестие. Исследователям трудно сказать, насколько искренними были эти похвалы, поскольку в речах и письмах Михаила Хониата, написанных после свержения Андроника I Комнина в сентябре 1185 г., содержится столь же горячее обличение его тиранического правления. Михаил Хониат, в основном, проводил время в своей епархии. Исследователям известно лишь о двух его поездках в Константинополь (в 1185 и 1202–1203 гг.). В письмах друзьям Михаил Хониат ярко описывает «варварский» характер провинциальной жизни, скорбя об утрате привычного круга общения. Тем не менее, со временем в Афинах сложился круг учеников Михаила Хониата, к числу которых принадлежали его племянники Георгий, Михаил и Никита, а также секретарь Афинской митрополии Георгий Вардан (впоследствии Керкирский митрополит).