С. Дж. Сталлманн считает, что оно было написано в конце VII – начале VIII вв., А. Акконча Лонго – в иконоборческий период, не раньше 815 г. и до 964 г., когда был создан список, М. Ре – в конце IX в. Согласно данному Житию, апостол Пётр крестил Маркиана в Антиохии вместе с Панкратием и отправил их на разных кораблях на Сицилию: Маркиана – в Сиракузы, Панкратия – в Тавромений (Таормину). Перед отплытием он вручил Маркиану и Панкратию по Евангелию и по книге «Деяния святых апостолов», по кресту из кедра, по серебряному дискосу с потиром, а также по иконе Спасителя (согласно другому варианту текста – по тому церковной истории с изображениями, причём отмечается, что иллюстрирование Ветхого и Нового Заветов было выполнено по повелению апостолов). Далее в «Житии священномученика Панкратия» описан конфликт между двумя Сицилийскими кафедрами. Спустя два года к священномученику Панкратию явились священники, просившие его освятить новопостроенные церкви, что он и сделал. Голос свыше велел Панкратию поставить пресвитером диакона Епафродита и послать его в Торакинейскую область. Однако в этой области проповедовал Христа Маркиан, который, услышав о деятельности пресвитера Епафродита, посланного Панкратием, был удивлён нарушением границ своей епархии. Маркиан написал Панкратию жалобу, но тот ответил, что ему было повеление свыше послать в эту область пресвитера Епафродита, и отправил к Маркиану с этим письмом своего ученика Евагрия. В это время Маркиан находился к западу от города, у моря, недалеко от мест собрания монтанов и иудеев. Ещё до прихода Евагрия с письмом Маркиану было откровение об особой миссии пресвитера Епафродита, поэтому Маркиан сказал Евагрию, что сожалеет о своём письме Панкратию, и что уже оказал пресвитеру Епафродиту поддержку. Маркиан пожаловался Евагрию на досаждавших ему монтанов и иудеев. Вместе с Евагрием Маркиан посетил пресвитера Епафродита (с этого момента началась их духовная дружба), а потом отплыл в Тавромений к Панкратию. Тот обрадовался прибытию собрата, и они вместе сослужили воскресную литургию. Тавроменийский епископ в ответ проводил Маркиана на корабле обратно до Сиракуз. Там Панкратию было чудесным образом открыто о намерении калабрийского правителя Аквилина Анфона разрушить Тавромений. Перепоручив паству пресвитера Епафродита Маркиану, Панкратий поспешил домой, чтобы сообщить о надвигающейся опасности игемону Вонифатию.