МИХАИЛ, Лузин Матфей Иванович (1829/1830? – 1887 гг.) – епископ Курский и Белгородский, православный богослов, библеист. В 1844 г. поступил в Нижегородскую духовную семинарию, которую окончил по первому разряду и в 1850 г. поступил в Московскую духовную академию. В 1854 г. окончил академию третьим магистром XIX курса. В 1855 г. защитил магистерскую диссертацию на тему «О Крещении через погружение и обливание», которая была опубликована в академическом журнале «Прибавления...» (1855 г.). 8 мая 1854 г., будучи ещё студентом, Матфей Лузин был пострижен в монашество с именем Михаил, 16 мая рукоположён во диакона, 19 июня – во иерея. 9 октября того же года удостоен звания бакалавра, в 1855 г. – магистра богословия и оставлен в академии на кафедре Священного Писания Нового Завета. Евгений Евстигнеевич Голубинский, поступивший в академию в 1854 г., вспоминал, что Михаил (Лузин) «чтец был прекрасный, так что его лекции справедливо могут быть названы выдающимися. Поэтому его слушали с бо́льшим вниманием, чем кого-либо». С 24 февраля 1859 г. Михаил (Лузин) – профессор Московской духовной академии. 4 сентября 1860 г. был возведён в сан архимандрита. С 25 марта 1861 г. по 1870 г. – инспектор академии, с 1863 г. – ординарный профессор. 9 декабря 1871 г. Михаил (Лузин) защитил докторскую диссертацию «О Евангелии и евангельской истории: (По поводу книги Ренана “Жизнь Иисуса”)». Защита стала одним из первых докторских диспутов в Московской духовной академии, к которому был проявлен высокий общественный и научный интерес. В академию прибыли Московский митрополит Иннокентий (Вениаминов) и Киевский митрополит Арсений (Москвин), учёные и общественные деятели – Никита Петрович Гиляров-Платонов, Николай Петрович Аксаков и др. Современник вспоминал: «Дав в этой речи меткую характеристику книги Ренана, о. Михаил с особенным ударением указывал на то фальшивое положение, в каком находится русский богослов-апологет, когда разбираемые им произведения отрицательной критики Евангелий стоят у нас под запретом, не допускаются к переводу или в переводах заграничных лишь тайком ходят по рукам читателей, ещё сильнее привлекая к себе внимание, как запрещённый плод...» Он продолжал в духе 1860 гг., приводя слова Михаила (Лузина) о том, что «нужно более полное и тщательное изучение западной богословской науки во всех её направлениях, а для этого нужно более чем прежде, свободы и простору в этом отношении». Эти горячие призывы о. Михаила были встречены громом аплодисментов, и весь зал единодушно устроил ему шумную овацию». После окончании диспута ректор Александр Васильевич Горский, собрав голоса членов Совета, объявил, что Михаил (Лузин) признаётся достойным степени доктора богословия. 13 января 1872 г. Синод утвердил его степень. А.В. Горский характеризовал Михаила (Лузина) как профессора, «основательно знакомого с толкованиями древних отцев и учителей Церкви, равно как и новейшими» произведениями. 11 февраля 1876 г. по представлению Синода Михаил (Лузин) был назначен ректором Московской духовной академии. Впоследствии в академии была учреждена премия имени Михаил (в 201 руб.) за лучшие труды по Священному Писанию.