На содержание причта следовало обратить «монастырскую церковь с её принадлежностями в Православную, а строение обители для помещения Священно- и церковнослужителей». С середины 1830 гг., при настоятеле архимандрите Мелетии (Сержбутовском), началась подготовка Ляданского монастыря к воссоединению с православием. В 1834 и 1837 гг. монастырь посетили тогда ещё униатские архиереи-воссоединители Иосиф (Семашко), епископ Литовский, и Василий (Лужинский), епископ Оршанский. К 1838 г. завершились основные преобразования: богослужение привели в соответствие с уставом православной церкви, клирос обеспечен книгами московской печати, заменена церковная утварь, упразднены орган, боковые алтари при колоннах, лавки для молящихся и декоративные украшения. В 1880 г. настоятель Ляданского монастыря игумен Всеволод, ссылаясь на монастырские документы, утверждал, что акт воссоединения «совершился мирно, без всяких потрясений и неурядиц». В 1838 г. была составлена «опись имущества», согласно которой в монастыре были каменная церковь Благовещения Пресвятой Богородицы с приделом Святой Троицы, деревянная колокольня с четырьмя звонами, 11 келий и трапезная. В храме находилась почитаемая Ляданская икона Божьей Матери «в серебряной ризе, с двумя позолоченными венцами, украшенными кораллами и чешским стеклом. Иконостас на шести столпах, вверху вызолоченный». Уездное училище для светской молодёжи, основанное в 1809 г., размещалось в отдельном здании. К монастырю была приписана кладбищенская деревянная церковь во имя святого Виктора (1820 г.). В 1841 г. духовно-светское училище при Ляданском монастыре было преобразовано в духовное уездное училище с подчинением Синоду. В 1848 г. училище было переведено в трёхэтажный каменный корпус пинского Братского в честь Богоявления мужского монастыря. Монастырь владел деревнями Слободка и Грива со всеми угодьями, двумя фольварками. Обители полагался также ежегодный доход от имения Задевье в Вилейском уезда. В 1842 г. имения и капитал Ляданского монастыря перешли в казённое ведомство, а на его содержание выделялось 1840 руб. в год. В монастырской собственности оставались 70 десятин пахотной земли, 80 десятин сенокосной, 124 десятины леса. При этом Ляданский монастырь с трудом выплачивал годичное жалованье училищному штату. В 1871 г. по ходатайству Минского и Бобруйского епископа Александра (Добрынина) для улучшения экономического состояния обители ей выделили рыбные ловли в Пинском уезде и две мельницы в Мозырском уезде. Архимандрит Пий (Маевский), с 1838 г. возглавлявший Ляданский монастырь, одновременно был смотрителем уездного училища. После акта воссоединения по штату, утверждённому Синодом в 1839 г., третьеклассному монастырю полагалось иметь 13 насельников: настоятеля, пять иеромонахов, двух иеродиаконов и пять послушников. В 1844 г. в Ляданском монастыре проживали восемь насельников, в том числе настоятель и два иеромонаха. С 1847 г., после смерти архимандрита Пия (Маевского), монастырём управляли иеромонахи Минского архиерейского дома Арсений (Короткевич) и Феодор (Соколовский).